1. 很多情況下，回憶不起的事情，你只要回到事件發(fā)生的情景，就又會想起來。比如，你走出家門，正想去做某件事情，沒想到卻碰上了熟人，打了招呼，聊了幾句，說再見后你忘了出來是要做什么事情了，這時如果你怎么想也想不起來，不如先回家。參加體育比賽的人都知道，訓(xùn)練時成績再好比賽時也不一定發(fā)揮得出來，因為場合發(fā)生了變化，這也就是為什么在選手選拔的時候要考察其是否有大賽經(jīng)驗。

本段文字主要強調(diào)的是(　)。

A. 想象對記憶的影響　　　　 B. 環(huán)境變化對記憶的影響

C. 記憶的自我參照效應(yīng)　　　 D. 潛意識對人行為的影響

參考答案：B

2. 媽媽花2000元給亞莉買了一架電子琴，可亞莉生性好動，對音樂沒有什么興趣，電子琴漸漸落了灰。不久，亞莉媽媽的同事介紹說有一位音樂學(xué)院鋼琴專業(yè)的老師可以給亞莉做家教。這個時候你覺得亞莉媽媽會做何決定呢?亞莉媽媽決定請家教，理由是：“電子琴都買了，當(dāng)然要好好學(xué)，請一個老師教教，要不這個琴就浪費了!”于是，每月500元的付出又堅持了半年，最終不得不放棄了。

以上文字告訴我們的道理是(　)。

A. 教育要尊重孩子的性格和愛好　 B. 做事情需要有自己的主見

C. 凡事要三思而后行　　　　　　 D. 懂得放棄才能避免更大的損失

參考答案：D

3. 上訪本屬群眾反映意見和呼聲的正當(dāng)權(quán)利，信訪工作也是政府聯(lián)系人民群眾的重要渠道。群眾有問題找政府，這是對政府的信任，如果置之不理或敷衍塞責(zé)，不但有違政權(quán)宗旨，而且致使群眾有話無處說，有冤無處訴，不滿情緒不得排解，只好積壓在心。但社會對公眾情緒的包容是有一定限度的，一旦達(dá)到極限，就會民怨沸騰，最終在沉默中爆發(fā)，歷史上有多少這樣的先例啊!

本段文字主要是在強調(diào)(　)。

A. 得民心者得天下　　　　 B. 信訪工作的重要性

C. 要認(rèn)真對待群眾反映　　 D. 政府工作要避免觸及民怨極限

參考答案：C

4. 越來越多的證據(jù)表明，當(dāng)前的經(jīng)濟衰退將使發(fā)達(dá)經(jīng)濟體與發(fā)展中經(jīng)濟體相互脫鉤。首先，多個發(fā)展中國家正在設(shè)法降低本國經(jīng)濟對國際貿(mào)易的依賴性，并大力刺激國內(nèi)消費需求。其次，發(fā)展中國家之間的貿(mào)易往來在不斷增加，這將成為它們一條新的增長出路。最后，此次金融危機使美式資本主義廣受詬病，很多的國家開始尋求其他的經(jīng)濟發(fā)展模式。西方企業(yè)需要繼續(xù)對發(fā)展中國家進(jìn)行投資，才可以實現(xiàn)業(yè)務(wù)增長，從而幫助自己在“脫鉤”的世界中經(jīng)受住未來經(jīng)濟衰退的考驗。

對本段文字理解正確的一項是(　)。

A. 發(fā)展中經(jīng)濟體已經(jīng)實現(xiàn)了自己的經(jīng)濟獨立

B. 發(fā)展中經(jīng)濟體曾經(jīng)采用美式資本主義經(jīng)濟發(fā)展模式

C. 發(fā)展中經(jīng)濟體與發(fā)達(dá)經(jīng)濟體合作才能扭轉(zhuǎn)“脫鉤”現(xiàn)狀

D. 發(fā)達(dá)經(jīng)濟體的經(jīng)濟增長離不開發(fā)展中經(jīng)濟體

參考答案：D

5. 什么是垃圾?垃圾是人的欲望在地球上留下的一堆齷齪的、很難抹去的、要掩鼻而過的腳印。哪里有人欲，或者說，哪里有人的腦，那里就會留下一堆垃圾。鄉(xiāng)村也有垃圾，但其數(shù)量和質(zhì)量遠(yuǎn)不及城市。因為都市里的欲火旺，且品種多樣。人人都同垃圾有關(guān)，無一例外。因為每個人都有欲望，而垃圾正是人欲的后果，直截了當(dāng)、立竿見影的硬后果。越有錢的人，每天產(chǎn)生的垃圾也越多。

通過本段文字，我們不能得出的一項是(　)。

A. 窮人產(chǎn)生的垃圾相對較少　 B. 人欲的后果即是垃圾

C. 有人的地方就有垃圾　　　 D. 作者對人類的欲望持批判態(tài)度

參考答案：B

6.寂寞不是病態(tài)心理，而是人心路歷程的標(biāo)志。我國有許多有名的詩篇，都得力于作者當(dāng)時心境的淡泊寂寞，如眾人熟知的“行到水窮處，坐看云起時”等。一言以蔽之，當(dāng)心靈發(fā)生寂寞感的時候，不一定是什么壞事，如果能正確認(rèn)識寂寞，那么你的天賦才華會因寂寞的冶煉而升華一個境界。

關(guān)于這段話，下列說法正確的是( )。

A.作家只有在寂寞時才能寫出優(yōu)美的詩歌

B.要表現(xiàn)你的天賦必須能夠忍受寂寞

C.寂寞的好處大于壞處

D.只要我們能正確認(rèn)識寂寞，那么它就不是壞事

參考答案：D

7.上海零點市場調(diào)查公司將上海、北京、廣州三地家庭的子女教育與養(yǎng)成費用支出情況做了一個比較，發(fā)現(xiàn)三地家庭為子女教育支付給學(xué)校的費用水平，以北京為最低;而在其他教育支出方面，以上海家庭的支出水平顯著較低;總體水平而論，上海孩子所獲得的零花錢和所需家長承擔(dān)的生活費用也低于京穗。

通過這段文字我們可以知道，廣州家庭( )。

A.給孩子的零花錢少于北京

B.為子女教育支出總體水平高于上海

C.在其他教育方面的支出水平介于北京、上海之間

D.為子女教育支付給學(xué)校的費用水平介于北京、上海之間

參考答案：B

8.不僅是知覺，任何其他一個心理活動和心理現(xiàn)象，從認(rèn)知到情緒情感以至個性都離不開記憶的參與。記憶將人的心理活動的過去、現(xiàn)在和未來聯(lián)成一個整體，使心理發(fā)展、知識積累和個性形成得以實現(xiàn)。

這段話的中心意思是( )。

A.記憶在人的整個心理活動中處于突出的地位

B.記憶將人的心理活動的過去、現(xiàn)在和未來聯(lián)成一個整體

C.記憶使心理發(fā)展得以實現(xiàn)

D.記憶使知識積累和個性的形成能夠?qū)崿F(xiàn)

參考答案：A

9.由于現(xiàn)實存在著外國征收遺產(chǎn)稅而中國沒有遺產(chǎn)稅的情況，結(jié)果是我國公民在外國繼承遺產(chǎn)需要向該國交納遺產(chǎn)稅，而外國公民在我國繼承遺產(chǎn)無需交稅，這既悖于國際間的公平原則，又有損于國家稅收主權(quán)和經(jīng)濟利益，特別是隨著我國對外開放的縱深擴展，國際交往和經(jīng)濟貿(mào)易日益廣泛和頻繁，跨國流動的資產(chǎn)量多值高，主體、客體等具有涉外因素的遺產(chǎn)繼承將日益增多。

最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是( )。

A.我國公民在外國繼承遺產(chǎn)需要向該國交納遺產(chǎn)稅，而外國公民在我國繼承遺產(chǎn)無需交稅，這有悖于國際間的公平原則

B.開征遺產(chǎn)稅法有利于增加國家稅收

C.隨著我國對外開放的縱深擴展，具有涉外因素的遺產(chǎn)繼承將日益增多

D.開征遺產(chǎn)稅法有利于維護(hù)國家主權(quán)和經(jīng)濟利益

參考答案：D

10.農(nóng)村工業(yè)化和城市化的同步發(fā)展，將從根本上解決欠發(fā)達(dá)地區(qū)農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移的問題。經(jīng)濟發(fā)展的進(jìn)程表明，農(nóng)業(yè)發(fā)展和流入城市的農(nóng)民積累的自己資金，成為發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的啟動資金，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展使位置優(yōu)越、交通便利的城鎮(zhèn)規(guī)模不斷擴大，小城市則發(fā)展成中等城市。城市化步伐的加快又進(jìn)一步促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展。如此相輔相成，也就為農(nóng)村工業(yè)化、鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化鋪平了道路。

最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是( )。

A.應(yīng)當(dāng)堅持農(nóng)村工業(yè)化和城市化的同步發(fā)展

B.城市化步伐的加快將促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展

C.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)將發(fā)展成為農(nóng)村的小城市

D.農(nóng)村工業(yè)化和城市化的同步發(fā)展是相輔相成的舉措

參考答案：A

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（責(zé)任編輯：xy）

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