閱讀理解：(共15題，每道題包含一段話，后面是一個不完整的陳述，要求你從四個選項中選出一個來完成陳述。你的選擇應(yīng)與所提要求最相符合)

11、新世紀開始，中國詩歌似乎進入了缺乏創(chuàng)新激情的貧乏狀態(tài)，擺脫不了平庸的糾纏，那些曾經(jīng)讓讀者心動不已的具有獨創(chuàng)性的藝術(shù)精品似乎與人們的日常生活漸行漸遠。造成當前中國詩歌創(chuàng)作難盡人意的原因是多方面的，而其中最關(guān)鍵的因素則是在全球化和市場化潮流的推動下，隨著整個社會的文學審美意識的普遍弱化而導致的詩歌評價標準的缺失。因此，打破中國詩歌創(chuàng)作面臨的艱難困境．提升中國詩歌的精神凝聚力的途徑之一就是重新認識中國詩歌的評價標準。

這段文字意在說明（　?。?。

A．中國詩歌缺乏精品，進入了缺乏創(chuàng)新激情的貧乏狀態(tài)

B．全球化和市場化的影響是當前詩歌創(chuàng)作難盡人意的關(guān)鍵因素

C．當前詩歌的落寞與社會的文學審美意識整體弱化相關(guān)

D．打破中國詩歌創(chuàng)作困境應(yīng)從重新認識中國詩歌的評價標準上下功夫

12、生硬地植入與劇情無關(guān)、與作品審美游離的商業(yè)性廣告只會招致觀眾的厭惡、敗壞作品的藝術(shù)品質(zhì)。影視創(chuàng)作者倘若能運用智慧，發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)造性，將廣告以美的規(guī)律水乳交融般融入劇情內(nèi)容與藝術(shù)理想之中，在兩者發(fā)生“化學反應(yīng)”的同時真正實現(xiàn)藝術(shù)性的深層內(nèi)置與隱性交融，這樣的廣告會得到觀眾的理解．要比強硬植入來得更高明與更巧妙。廣告植入需要藝術(shù)創(chuàng)新思維孵化與審美理想浸潤．而非生硬與蠻橫般的霸權(quán)性植入。

這段文字意在說明（　?。?/p>

A．在電視劇中間植入商業(yè)性廣告的行為應(yīng)該予以禁止

B．生硬地植入與劇情無關(guān)的廣告會招致觀眾的厭惡

C．影視劇廣告植入應(yīng)體現(xiàn)藝術(shù)性和審美需求

D．廣告植入的效果是影響作品藝術(shù)品質(zhì)的關(guān)鍵因素

13、作為一個古老的復興的東方大國，對西方來說．中國很神秘。就像當年馬可?波羅到中國以后的描寫：遍地是黃金。到處是白銀。西方人看了游記，只是覺得中國很富有，但到底怎么富有，就只有靠想象了。現(xiàn)在。西方看中國，真實的成分有，想象的成分也不少。

這段文字主要說明了（　?。?。

A．西方人對中國人的認識與實際仍存在偏差

B．西方對中國的了解還停留在馬可．波羅時期

C．馬可?波羅的描述構(gòu)成了西方人認識中國的基礎(chǔ)

D．中國的快速發(fā)展使西方出現(xiàn)認識上的嚴重滯后

14、生態(tài)環(huán)境保護與人們的現(xiàn)實經(jīng)濟利益之間往往存在著矛盾。退耕還林、野生動植物保護等方面的政策或措施從長遠來看是符合人類利益的，但常常需要犧牲一部分人的現(xiàn)實利益，__________。

填入橫線部分最恰當?shù)氖牵ā　。?/p>

A．因此人們應(yīng)當以生態(tài)環(huán)境為重

B．因此人們要有長遠眼光

C．因此人們要有自我犧牲精神

D．因此矛盾不可避免

15、甲：各國的國情和傳統(tǒng)不同，但是對于謀殺和其他嚴重刑事犯罪實施死刑，至少是大多數(shù)人可以接受的。公開宣判和執(zhí)行死刑可以有效地阻止惡性刑事案件的發(fā)生，它所帶來的正面影響比可能存在的負面影響肯定大得多，這是社會自我保護的一種必要機制。乙：我不能接受你的見解。因為在我看來，對于十惡不赦的罪犯來說，終身監(jiān)禁是比死刑更嚴厲的懲罰，而一般的公民往往以為只有死刑才是嚴厲的。

對上述對話最恰當?shù)脑u價是（　?。?/p>

A．兩人對執(zhí)行死刑的目的有不同的理解

B．兩人對產(chǎn)生惡性刑事案件的原因有不同的理解

C．兩人對是否大多數(shù)人都接受死刑有不同的理解

D．兩人對什么是最嚴厲的刑事懲罰有不同的理解

16、閱讀同看電影、看錄像、聽音樂會有很大不同。后者是一塊巨大的生日蛋糕?？梢悦牢兜毓蚕恚憾罢咧皇枪聼粝碌囊槐K清茶，只可獨啜，仿佛傾聽一個遙遠的靈魂對你一個人竊竊私語，他在不同的時間對不同的人說過同樣的話，但此時你感覺他只在為你而歌唱。

對這段文字概括最恰當?shù)氖牵ā　。?/p>

A．在閱讀中最能體驗孤獨的滋味

B．閱讀的收獲難以與人分享

C．閱讀的樂趣來源于內(nèi)心的體會

D．閱讀的魅力需獨自品味

17、對門票的認識，也是對風景名勝的認識。大山大河、古寺仙觀，或為自然饋贈，或為先祖遺存，所有權(quán)屬國家．使用權(quán)屬公眾，人人都有登臨覽勝、尋幽探秘的權(quán)利。風景名勝不只是商品。公益性、公共性才是其本質(zhì)屬性。建立在大手筆申遺活動、大額度“專項開支”、高成本運營費用之上的漲價，已經(jīng)讓門票遠遠越過了本義。而背后，正是對旅游資源公益性認識的缺失，折射出旅游開發(fā)中的畸形價值觀。

上述文段主要說明（　?。?/p>

A．風景名勝的價值往往通過門票來體現(xiàn)

B．公眾擁有免費游覽風景名勝的權(quán)利

C．風景名勝的本質(zhì)屬性是公益性和公共性

D．旅游景點漲價潮背后折射出畸形價值觀

18、哲學是屬于理智方面的事，文學是屬于情感方面的事。我們研究哲學時，每須先將頭腦放冷靜了，然后才能尋究其中的道理。至讀文學時，則宜帶著興奮的心靈。欣賞其一切。若讀“哲理詩”。理智與感情并用，同時冷熱。很覺不痛快。

這段文字的主要論題是（　?。?。

A．哲學與文學的差別

B．研究哲學的方法

C．哲理詩的缺點

D．欣賞文學的方法

19、 “五一黃金周”從存到廢，現(xiàn)在又有不少人士認為應(yīng)當恢復。就公共決策要求講，早前“五一黃金周”之所以被廢．并非是源于對假日經(jīng)濟好處的不了解，而恰恰是因為其人流的大量流動與環(huán)境影響，加上由人滿為患所帶來的不快樂等諸多原因存在而被取消。應(yīng)該說，當時取消“五一黃金周”是一種利弊權(quán)衡的結(jié)果。所以，除非過去取消“五一黃金周”的理由已經(jīng)消失，或者說其所有的利弊關(guān)系已經(jīng)有了根本變化。否則，如果沒有必須具備的民意征求程序，而僅僅只以經(jīng)濟上的好處為理由做出行政決策．那“五一黃金周”一旦真的恢復，勞動者對其就很難做出相應(yīng)的正面評價。

以上文字的核心觀點是（　?。?。

A．“五一黃金周”的存廢是一個公共政策問題

B．過去取消“五一黃金周”是因為假日經(jīng)濟的弊端顯著

C．評價“五一黃金周”的存廢要有權(quán)利視角

D．要想恢復“五一黃金周”．必須有征求民意的過程

20、磁針羅盤的使用，為遠洋航行創(chuàng)造了有利條件。葡萄牙人達-伽馬環(huán)繞非洲到達印度的航行，哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸的航行，麥哲倫的環(huán)行全球，若是沒有磁針羅盤，都是不可思議的。新航線的開辟，殖民地的建立，導致了世界市場的出現(xiàn)，刺激了歐洲的工業(yè)發(fā)展。這一切又都促進了新興資產(chǎn)階級的成長壯大和封建貴族的衰亡。

這段話主要支持了這樣一個論點（　?。?。

A．羅盤針的使用是遠洋航行得以進行的一個必備條件

B．如果沒有羅盤針的發(fā)明．四大遠行就不可能實現(xiàn)

C．磁針羅盤推動了航海事業(yè)的飛速發(fā)展

D．羅盤針的發(fā)明在資產(chǎn)階級革命的進程中起了非常重要的作用

21、未來國際油價和大宗商品價格還會上漲，歐美市場資產(chǎn)價格的泡沫還會繼續(xù)膨脹，但短期調(diào)整或上漲速率放慢的趨勢是可以預見的。對這段文字中“未來”的理解，正確的是（　　）。

A．指馬上、立刻

B．指不久的將來

C．指長期趨勢

D．指很久以后

22、文學批評中有句老話叫“知人論世”，也就是說，論其世。才能知其人其文。接受美學有條重要原則叫“視野融合”。只有讀者的期待視野和文學文本相融合時，才談得上理解接受，而讀者的期待視野因時而異。故討論作品的接受就不能不牽涉到時事變遷。

作者通過這段文字重在說明（　?。?/p>

A．討論作品的接受必須考慮讀者所處的時代因素

B．不同時期的讀者對于作品的理解是不一樣的

C．不同人生階段對于同一作品的理解也可能不同

D．討論作品必須考慮作者所處時代及作者的經(jīng)歷

23、根據(jù)世界銀行的統(tǒng)計報告，發(fā)達國家的最終消費支出占GDP的比例一般在80%左右，發(fā)展中國家一般在70%以上。近30年來，由于我國經(jīng)濟增長較快，投資率較高，消費率呈現(xiàn)出穩(wěn)步下降的趨勢，最終消費支出占GDP的比例大約在55%-65%之間波動。2001年至今，消費率則一直保持在60%以下。國民消費在國民經(jīng)濟中所占比重大大低于國際平均水平。從這段話中可以推斷出，我國的消費政策應(yīng)調(diào)整為（　?。?。

A．維持現(xiàn)有的國民消費水平，使國民經(jīng)濟發(fā)展保持一定的后勁

B．進一步提高國民消費水平，保持國民經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展

C．繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，努力促使消費水平穩(wěn)步下降

D．積極提倡超前消費，力爭超越發(fā)達國家80%的消費指標

24、宋朝自中央大理寺，御史臺以至府、州、軍、監(jiān)、縣各有自己的監(jiān)獄。京師監(jiān)獄經(jīng)常由皇帝定期親自“決獄”。或派員“疏決”。

最能準確復述這段話主要意思的是（　　）。

A．宋朝監(jiān)獄多而繁雜

B．宋朝非常注重犯人的監(jiān)管

C．宋朝有較為完善的監(jiān)獄制度

D．宋朝皇帝能做到親自“決獄”

25、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的特征是：信息產(chǎn)業(yè)將在世界范圍內(nèi)大大發(fā)展．以此為基礎(chǔ)的各種服務(wù)行業(yè)將成為越來越多的國家的主導產(chǎn)業(yè)；世界經(jīng)濟全球化的進程大大加速，國際投資、國際貿(mào)易以及跨國生產(chǎn)進一步發(fā)展：跨國公司和跨國經(jīng)營將在世界經(jīng)濟中占主導地位，其內(nèi)部流通將在越來越大的程度上取代通常的國際投資和國際貿(mào)易，等等。這種趨勢必將在更大程度上沖擊國家經(jīng)濟主權(quán)和經(jīng)濟安全，從而使各國特別是發(fā)展中國家面臨新的挑戰(zhàn)。

根據(jù)這段文字的內(nèi)容，下列關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的特征”的說法中，錯誤的是（　?。?/p>

A．信息產(chǎn)業(yè)將在世界范圍內(nèi)大大發(fā)展

B．世界經(jīng)濟全球化的進程大大加速

C．跨國公司將在世界經(jīng)濟中占主導地位

D．發(fā)展中國家的主權(quán)必將遭受更大沖擊

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（責任編輯：中大編輯）

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