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2017年山東濟(jì)南社區(qū)工作者面試真題解析(槐蔭區(qū))

發(fā)表時(shí)間:2018/12/4 11:30:41 來源:互聯(lián)網(wǎng) 點(diǎn)擊關(guān)注微信:關(guān)注中大網(wǎng)校微信
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1.物業(yè)和開發(fā)商存在矛盾,小區(qū)環(huán)境遭到破壞,業(yè)主向物業(yè)反映問題得不到解決,居委會(huì)和業(yè)主在社區(qū)工作者的推動(dòng)下成立了業(yè)主委員會(huì),通過反映協(xié)商,環(huán)境問題得到解決。

問題1:上述案例體現(xiàn)了什么樣的社區(qū)目標(biāo)?

【參考答案】

(1)促進(jìn)居民參與,解決社區(qū)問題。社會(huì)工作認(rèn)為社區(qū)問題的解決主要應(yīng)依靠社區(qū)居民,相信居民有能力處理與他們?nèi)粘I蠲芮邢嚓P(guān)的問題。題干中居委會(huì)和業(yè)主在社區(qū)工作者的推動(dòng)下成立了業(yè)主委員會(huì)體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

(2)改善社區(qū)關(guān)系,提升社區(qū)意識(shí)。社會(huì)工作認(rèn)為社區(qū)關(guān)系主要有兩種表現(xiàn)形式,其中一種是對(duì)內(nèi)關(guān)系。一方面是指社區(qū)內(nèi)部各組織之間的關(guān)系,如居委會(huì)、服務(wù)站(工作站)、業(yè)主委員會(huì)、物業(yè)公司等,社會(huì)工作者致力于推動(dòng)各個(gè)組織建立互信互賴的關(guān)系,合力解決社區(qū)問題,促進(jìn)社區(qū)凝聚力的形成。題干中立了業(yè)主委員會(huì),通過反映協(xié)商,解決問題體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

問題2:上訴案例體現(xiàn)了幾種參與形式。

【參考答案】

上訴案例體現(xiàn)的參與形式主要有:

(1)協(xié)商:社區(qū)進(jìn)行建設(shè)和改造時(shí),邀請(qǐng)受此影響的社區(qū)居民一起了解和討論計(jì)劃內(nèi)容,推動(dòng)居民成為決策過程中的一分子。題干中成立業(yè)主委員會(huì)協(xié)商解決問題體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

(2)共同行動(dòng):在決策過程中,社區(qū)建設(shè)或改造的規(guī)劃由大家共同決策,并在決策過程中分配任務(wù),讓大家共同分擔(dān)執(zhí)行責(zé)任,形成分工與合作。題干中居委會(huì)和業(yè)主共同組成業(yè)主委員會(huì)通過反映協(xié)商來解決問題體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

(3)社區(qū)居民自治:社區(qū)自己決定什么是本社區(qū)重要的事務(wù)、何時(shí)去做等議題,并負(fù)責(zé)執(zhí)行這些決策。居委會(huì)和業(yè)主成立業(yè)主委員會(huì),自己的問題自己解決體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

2.“讀書在于明理,而非謀生”,請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

【參考答案】

“讀書在于明理,而非謀生”這句話,是國(guó)學(xué)文化大師南懷瑾先生提出的,這句話表達(dá)出了他對(duì)于教育的態(tài)度和看法。南懷瑾先生認(rèn)為,讀書的目的,是為了明白做人的道理,是為了“做人”,而不是為了“生活”。

現(xiàn)代的教育,太過于“功利”。對(duì)于很多人而言,讀書受教育,就是為了將來的前途,有好的職業(yè)、有高的待遇,或是能夠賺很多的錢,過得很好的“生活”。甚至有的家長(zhǎng),還把自己一生的失意,或一生做不到的事,都寄托希望在孩子們身上,拼命逼迫他去上學(xué)讀書,導(dǎo)致了很多的教育悲劇。而且,學(xué)校教育的目的也完全轉(zhuǎn)變成了考試能力的培養(yǎng)?!胺?、分學(xué)生的命根”早已成為普遍現(xiàn)象,造成了很多“高分低能”的現(xiàn)象,很多接受了十幾年教育的人,只會(huì)做題,不會(huì)做人、做事。誠(chéng)然,我們都希望能夠有更好的“生活”,但是這應(yīng)該是教育以后的目的,而不是教育本身的目的。我們能夠理解家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳的心態(tài),學(xué)校對(duì)升學(xué)率的追求,但是一味的逼迫孩子們讀書學(xué)習(xí),不知道“愛之反而害之”,把成績(jī)看作第一重要,會(huì)妨害孩子的一生。

真正的教育,應(yīng)該是像南懷瑾先生說的那樣,目的在于“明理”,因?yàn)椤爸腔邸薄ⅰ爸亲R(shí)”開發(fā)了,就容易懂得“謀生”的“技術(shù)”,和各種有利“謀生”的“智識(shí)”,也都屬于“讀書明理”。明白了“人倫”之道以后,那是當(dāng)然、必然的事。近年來推行的素質(zhì)教育,就是強(qiáng)調(diào)這方面的轉(zhuǎn)變,并且已經(jīng)初見成效。學(xué)校在教育中,不能把結(jié)果當(dāng)成目的來看待,學(xué)生能力的培養(yǎng),品行的塑造,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比考試成績(jī)來的重要。只有教育真正培養(yǎng)全方面的人才而非考試機(jī)器,國(guó)家才能真正擁有不熄的創(chuàng)造力。

當(dāng)然,單純學(xué)校教學(xué)目的的轉(zhuǎn)變遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,作為家長(zhǎng),也必須要轉(zhuǎn)變觀念,不再一味只看重分?jǐn)?shù),不再把自己的意志強(qiáng)加給孩子,而是能夠因材施教,發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn);而國(guó)家方面,也應(yīng)該對(duì)單純的通過考試選拔人才的方式進(jìn)行修改,讓那些有能力有才華的學(xué)生,可以有展示的平臺(tái)。只有家庭、學(xué)校、國(guó)家一起做出轉(zhuǎn)變,才能真正讓教育回歸本質(zhì)。


(責(zé)任編輯:中大編輯)

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