法的功能和法的作用是既有區(qū)別又緊密聯(lián)系的兩個(gè)概念。認(rèn)識(shí)二者的區(qū)別和聯(lián)系，有利于我們自覺(jué)地創(chuàng)制和運(yùn)用法，最大限度地發(fā)揮法的社會(huì)效應(yīng)。 一、 法的功能和法的作用的區(qū)別

法的功能屬于可能性的范疇，法的作用屬于現(xiàn)實(shí)性的范疇。法的功能和法的作用是相輔相成但卻不是并列的，兩者是手段和目的的關(guān)系。換言之，法的功能是法本身固有的，它不一定會(huì)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的作用，因?yàn)榉ǖ淖饔貌粌H取決于法的內(nèi)部諸要素及其結(jié)構(gòu)所決定的功用，而且取決于法作用于社會(huì)的條件，諸如政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化傳統(tǒng)，包括法律文化、道德以及相關(guān)的設(shè)施等。具體說(shuō)來(lái)，法的功能和法的作用的區(qū)別主要有：
１.考察的根據(jù)不同。
２.作用的對(duì)象不同。
３.存在的性質(zhì)不同。　
４.作用的前提不同。

二.法的功能與法的作用的聯(lián)系

法的功能與法的作用不僅有區(qū)別,而且具有緊密的聯(lián)系。法的功能是法具有生命力的內(nèi)在依據(jù)。沒(méi)有法的功能,法的作用就無(wú)從產(chǎn)生；法的作用是法的功能的社會(huì)效應(yīng)。如果不產(chǎn)生實(shí)際作用，法的功能就只能是一種抽象的或"虛設(shè)"的東西，就只能是一種可能性，而不能變成現(xiàn)實(shí)性。因此，我們只有將靜態(tài)和動(dòng)態(tài)相結(jié)合，認(rèn)識(shí)和實(shí)踐相結(jié)合，才能把握法的功能和作用，從而在現(xiàn)實(shí)中達(dá)到立法者的目的。

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