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2018年小學(xué)教育心理學(xué)知識(shí)重點(diǎn)提示(四)

發(fā)表時(shí)間:2017/11/27 16:40:40 來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng) 點(diǎn)擊關(guān)注微信:關(guān)注中大網(wǎng)校微信
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2018年小學(xué)教育心理學(xué)知識(shí)重點(diǎn)提示(四)

第四章 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

1.動(dòng)機(jī),是指引起和維持個(gè)體活動(dòng),并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。它具有以下三種功能:一是激活功能,即動(dòng)機(jī)會(huì)促使人產(chǎn)生某種活動(dòng);二是指向功能,即在動(dòng)機(jī)的作用下,人的行為將向某一目標(biāo);三是強(qiáng)化功能,即當(dāng)活動(dòng)產(chǎn)生以后,動(dòng)機(jī)可以維持和調(diào)整活動(dòng)。

2.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng),維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng),并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本成分是:學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待。學(xué)習(xí)需要是指?jìng)€(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)期待是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì)。

3.奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由以下三方面的內(nèi)驅(qū)力組成,即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力。(1)認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求理解事物、掌握知識(shí)、系統(tǒng)地闡述并解決問(wèn)題的需要,它以求知作為目標(biāo),從知識(shí)的獲得中得到滿足,是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。(2)自我提高內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。(3)附屬內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體為了獲得長(zhǎng)者(如教師、家長(zhǎng)等)的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來(lái)的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。自我提高和附屬的內(nèi)驅(qū)力都不直接指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身,是一種間接的學(xué)習(xí)需要,屬于外部動(dòng)機(jī)。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力在動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)中所占的比重并非一成不變,通常是隨著年齡、性別、個(gè)性特征、社會(huì)地位和文化背景等因素的變化而變化。 在兒童早期,附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出。到了兒童后期和少年期,贏得同伴的贊許就成為一個(gè)強(qiáng)有力的動(dòng)機(jī)因素。而到了青年期,認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力和自我提高內(nèi)驅(qū)力成為學(xué)生 學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)訖C(jī)。

4.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類。(1)根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義,可將動(dòng)機(jī)劃分為高尚的動(dòng)機(jī)與低級(jí)的動(dòng)機(jī)。高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利他主義,低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利己的、自我中心的,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)只來(lái)源于自己眼前的利益。(2)根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系,可將其劃分為近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。近景的直接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的,遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人的前途相連的。(3)根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中所處的地位和所起的作用,可將其劃分為主導(dǎo)性動(dòng)機(jī)和輔助性動(dòng)機(jī)。主導(dǎo)性動(dòng)機(jī)是在某一時(shí)期起主要作用和處于主導(dǎo)地位的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);輔助性動(dòng)機(jī)是在某一時(shí)期處于次要地位和作用較小的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。(4)根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來(lái)源可將其劃分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在需要引起的動(dòng)機(jī)。外部動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體由外部誘因引起的動(dòng)機(jī)。

5.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論有:強(qiáng)化理論;需要層次理論;成就動(dòng)機(jī)理論;成敗歸因理論;自我效能感理論。

6.需要層次理論,是人本主義心理學(xué)理論在動(dòng)機(jī)領(lǐng)域中的體現(xiàn),美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛是這一理論的提出者和代表人物。馬斯洛認(rèn)為為的基本需要有五種,它們由低到高依次排列成一定的層次,即生理的需要、安全的需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。

7.成就動(dòng)機(jī)理論,是個(gè)體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問(wèn)題的愿望或趨勢(shì)。阿特金森是主要代表人物,他認(rèn)為個(gè)體成就動(dòng)機(jī)可以分成兩類:一是力求成功的動(dòng)機(jī),另一類是避免失敗的動(dòng)機(jī)。力求成功者的目的是獲取成就,所以他們會(huì)選擇既存在成功可能性又有足夠挑戰(zhàn)性的中等難度的任務(wù);當(dāng)他們面對(duì)完全不可能成功或穩(wěn)操勝券的任務(wù)時(shí),動(dòng)機(jī)水平反而會(huì)下降。相反,避免失敗者則傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù), 因?yàn)檫x擇容易的任務(wù)可以保證成功,使自己免遭失敗;而選擇極其困難的任務(wù)。即使失敗,也可以找到適當(dāng)?shù)慕杩?,得到自己和他人的原諒,從而減少失敗感。在教育實(shí)踐中,對(duì)力求成功者,應(yīng)通過(guò)給予新穎且有一定難度的任務(wù)、安排競(jìng)爭(zhēng)的情境、嚴(yán)格評(píng)定分?jǐn)?shù)等方式來(lái)激起其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);而對(duì)于避免失敗者,則要安排少競(jìng)爭(zhēng)或爭(zhēng)性不強(qiáng)的情境,如果取得成功則要及時(shí)表?yè)P(yáng)給予強(qiáng)化,評(píng)定分?jǐn)?shù)時(shí)要求稍稍放寬些,并盡量避免在公眾場(chǎng)合下指責(zé)其錯(cuò)誤。

8.成敗歸因理論,美國(guó)心理學(xué)家維納把歸因分為三個(gè)維度:內(nèi)部歸因和外部歸因;穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因;可控制歸因和不可控制歸因。他又把人們活動(dòng)成敗的原因主要?dú)w結(jié)為:能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣(機(jī)遇)好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境。歸因理論的作用主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是有助于了解心理活動(dòng)發(fā)生的因果關(guān)系;二是有助于根據(jù)學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來(lái)推斷個(gè)體的心理特征;三是有助于從特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來(lái)預(yù)測(cè)個(gè)體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)行為。維納得出一些歸因的最基本的結(jié)論:(1)個(gè)人將成功歸因于能力和努力等內(nèi)部因素時(shí),他會(huì)感到驕傲、滿意、信心十足,而將成功歸因于任務(wù)容易和運(yùn)氣好等外部原因時(shí),產(chǎn)生的滿意感則較少。相 反,如果一個(gè)人將失敗歸因于缺少能力或努力,則會(huì)產(chǎn)生羞愧和內(nèi)疚,而將失敗歸因于任務(wù)太難或運(yùn)氣不好時(shí),產(chǎn)生的羞愧則較少。而歸因于努力比歸因于能力,無(wú) 論對(duì)成功或失敗均會(huì)產(chǎn)生更強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)。努力而成功,體驗(yàn)到愉快,不努力而失敗,體驗(yàn)到羞愧,努力而失敗,也應(yīng)受到鼓勵(lì)。這種看法與我國(guó)傳統(tǒng)的看法一 致。(2)在付出同樣努力時(shí),能力低的應(yīng)得到更多的獎(jiǎng)勵(lì)。(3)能力低而努力的人受到最高評(píng)價(jià),而能力高而不努力的人則受到最低評(píng)價(jià)。因此,維納總是強(qiáng)調(diào)內(nèi)部、穩(wěn)定和可控制的維度。www.Examw.com

9.自我效能感指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。這一概念由班杜拉最早提出。他把強(qiáng)化分為三種:直接強(qiáng)化;替代性強(qiáng)化;自我強(qiáng)化。所謂“期待”包括結(jié)果期待和效能期待。影響自我效能感形成的因素主要有:(1)個(gè)人自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)。這個(gè)效能信息源對(duì)自我效能感的影響最大。一般來(lái)說(shuō),成功經(jīng)驗(yàn)會(huì)提高效能期望,反復(fù)的失敗會(huì)降低效能期望。如果將成功歸因于外部的不可控的因素就不會(huì)增強(qiáng)效能感,把失敗歸囚于內(nèi)部的可控的因素也不一定會(huì)降低效能感。因此,歸因方式直接影響自我效能感的形成。(2)替代經(jīng)驗(yàn)。人的許多效能期望是來(lái)源于觀察他人的替代經(jīng)驗(yàn)。其中的關(guān)鍵因素是觀察者與榜樣的一致性。(3)言語(yǔ)勸說(shuō)。因其簡(jiǎn)便、有效而得到廣泛應(yīng)用,但缺乏經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)的言語(yǔ)勸說(shuō)其效果則是不鞏固的。(4)情緒喚醒。班杜拉在“去敏感性”的研究中發(fā)現(xiàn),高水平的喚醒使成績(jī)降低而影響自我效能,當(dāng)人們不為厭惡刺激所困擾時(shí)更能期望成功。

10.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)。利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

11.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)指使?jié)撛诘膶W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的行動(dòng)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)在于利用一定的誘因,使已形成的學(xué)習(xí)需要由潛在狀態(tài)轉(zhuǎn)入活動(dòng)狀態(tài),使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望。(1)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)所謂創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,就是在教學(xué)過(guò)程中提出有一定難度的問(wèn)題,使學(xué)生既感到熟悉又不能單純利用已有的知識(shí)和習(xí)慣的方法去解決,從而激起學(xué)生思維的積極性和求知欲望。(2)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平心理學(xué)家指出,動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率呈倒U形曲線,即學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度有一個(gè)最佳水平——?jiǎng)訖C(jī)水平適中時(shí)的學(xué)習(xí)效率最高。(3)充分利用反饋信息,妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲來(lái)自學(xué)習(xí)結(jié)果的種種反饋信息,對(duì)學(xué)習(xí)效果有明顯影響。如果在提供定量的信息反饋的基礎(chǔ)上,再加上定性的評(píng)價(jià),效果會(huì)更明顯,這就是獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰的作用。(4)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力根據(jù)維納的成敗歸因理論,不同的歸因方式會(huì)影響個(gè)體以后的行為及動(dòng)機(jī),并且歸因方式可以訓(xùn)練和改變。因此,可以通過(guò)改變主體的歸因方式來(lái)改變主體今后的行為。(5)注意內(nèi)外動(dòng)機(jī)的互相補(bǔ)充,相輔相成。(6)注意個(gè)別差異。

12.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,就是在教學(xué)過(guò)程中提出有一定難度的問(wèn)題,使學(xué)生既感到熟悉又不能單純利用已有的知識(shí)和習(xí)慣的方法去解決,從而激起學(xué)生思維的積極性和求知欲望。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境要求教師:①熟悉教材。掌握教材的結(jié)構(gòu),了解新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,這是創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的重要前提。②了解學(xué)生。使新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生已有的 知識(shí)水平構(gòu)成一個(gè)適當(dāng)?shù)目缍?,這是創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的核心。③問(wèn)題情景創(chuàng)設(shè)的方式多種多樣,應(yīng)貫穿在教學(xué)過(guò)程的始終。

13.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)的關(guān)系是辯證的,學(xué)習(xí)能產(chǎn)生動(dòng)機(jī),而動(dòng)機(jī)又推動(dòng)學(xué)習(xí),二者相互關(guān)聯(lián)。(1)動(dòng)機(jī)可以增強(qiáng)行為方式促進(jìn)學(xué)習(xí),而所學(xué)到的知識(shí)反過(guò)來(lái)又可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。(2)動(dòng)機(jī)具有加強(qiáng)學(xué)習(xí)的作用。高動(dòng)機(jī)水平的學(xué)生,其成就也高;反之,高成就水平也能導(dǎo)致高的動(dòng)機(jī)水平。動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)的影響,是通過(guò)加強(qiáng)努力,集中注意和對(duì)學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備去影響認(rèn)知的。動(dòng)機(jī)過(guò)強(qiáng)或過(guò)弱,不僅對(duì)學(xué)習(xí)不利,而且對(duì)保持也不利。(3)在難度不同的任務(wù)中,動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度影響解決問(wèn)題的效率。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)推動(dòng)著學(xué)習(xí)活動(dòng),能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。(4)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)生的目標(biāo)行為有所加強(qiáng)。動(dòng)機(jī)決定了在不同行為中的時(shí)間分配。他在動(dòng)機(jī)研究中得出的一個(gè)最重要的結(jié)論是某種行為的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與花在該行為上的時(shí)間具有線性的正相關(guān)。

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