第十章

一、內(nèi)容提要

本章主要介紹了態(tài)度與品德的實(shí)質(zhì)和結(jié)構(gòu)、小學(xué)生品德發(fā)展的基本特征、態(tài)度與品德形成的基本過(guò)程，并詳細(xì)介紹了了皮亞杰與柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展階段理論。

二、考點(diǎn)及重點(diǎn)難點(diǎn)提示

識(shí)記：態(tài)度與品德的實(shí)質(zhì)和結(jié)構(gòu)、小學(xué)生品德發(fā)展的基本特征

理解：皮亞杰與柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展階段理論;理解態(tài)度與品德形成的基本過(guò)程

運(yùn)用：根據(jù)實(shí)際情況選擇和應(yīng)用有效方法來(lái)促進(jìn)態(tài)度與品德的形式

重點(diǎn)難點(diǎn)：重點(diǎn)是理解并掌握態(tài)度與品德的實(shí)質(zhì)及其關(guān)系、小學(xué)生態(tài)度與品德形成的基本過(guò)程和條件、皮亞杰和柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展階段理論及小學(xué)生品德發(fā)展的基本特征;難點(diǎn)是如何根據(jù)理論來(lái)促進(jìn)學(xué)生良好態(tài)度與品德的形成。

一、態(tài)度的實(shí)質(zhì)與結(jié)構(gòu)

(一)態(tài)度的實(shí)質(zhì)

1、態(tài)度的定義(考綱p123，教材p191)

態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的，影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。

2、理解

(二)態(tài)度的結(jié)構(gòu)

1、認(rèn)知成分

2、情感成分

3、行為成分

二、品德的實(shí)質(zhì)與結(jié)構(gòu)

(一)品德的實(shí)質(zhì)

1、概念

品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱，是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。

2、理解

(二)品德的心理結(jié)構(gòu)

1、道德認(rèn)識(shí)：對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)

2、道德情感：伴隨著道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn);主要包括三種：一是直覺(jué)的道德情感，二是想象的道德情感，三是倫理的道德情感

3、道德行為：道德行為是個(gè)體在一定的道德認(rèn)識(shí)指引和道德情感激勵(lì)下所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)他人或社會(huì)具有道德意義的行為

三、態(tài)度與品德的關(guān)系

(一)聯(lián)系

二者實(shí)質(zhì)是相同的。二者的結(jié)構(gòu)是一致的，都是由認(rèn)知、情感和行為三個(gè)方面構(gòu)成的。

(二)區(qū)別

1、所涉及的范圍不同

2、價(jià)值的內(nèi)化程度不同

一、品德發(fā)展的階段理論

(一)皮亞杰的道德發(fā)展階段論

1、自我中心階段(2歲―5歲)

這是一種無(wú)道德規(guī)則階段，規(guī)則對(duì)兒童沒(méi)有約束力

2、權(quán)威階段(6歲―8歲)

又稱他律道德階段

3、可逆性階段(8歲―10歲)

這一階段是自律道德階段的開(kāi)始，兒童開(kāi)始依據(jù)自己的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德判斷

4、公正階段(10歲―12歲)

兒童的道德觀念傾向于主持公道、平等，體驗(yàn)到公正、平等應(yīng)符合每個(gè)人的特殊情況。

(二)柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展階段論

1、美國(guó)心理學(xué)家柯?tīng)柌裉岢隽巳祟惖赖掳l(fā)展的順序原則，并認(rèn)為道德認(rèn)知是可以通過(guò)教育過(guò)程加以培養(yǎng)的。

2、方法：兩難故事法

3、三水平六階段的道德發(fā)展階段論(p200)：

1)前習(xí)俗水平

第一階段：懲罰服從取向階段;

第二階段：相對(duì)功利取向階段

2)習(xí)俗水平

第三階段：尋求認(rèn)可取向階段;

第四階段：遵守法規(guī)取向階段

3)后習(xí)俗水平

第五階段：社會(huì)契約取向階段;

第六階段：普遍倫理取向階段

二、小學(xué)生品德發(fā)展的基本特征

(一)逐步形成和諧的道德認(rèn)識(shí)能力

(二)道德言行從比較協(xié)調(diào)到逐步分化

(三)明顯地表現(xiàn)出自覺(jué)紀(jì)律的形成

一、態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過(guò)程

(一)依從

依從包括從眾和服從兩種

(二)認(rèn)同

認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近

(三)內(nèi)化

內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。

二、影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般條件

(一)外部條件

1、家庭教養(yǎng)方式

2、社會(huì)風(fēng)氣

3、同伴影響

(二)內(nèi)部條件

1、包括認(rèn)知失調(diào)

2、態(tài)度定勢(shì)

3、道德認(rèn)識(shí)水平

此外，個(gè)體的智力水平、受教育程度、年齡等因素也對(duì)態(tài)度與品德的形成與改變有不同程度的影響。

一、有效的說(shuō)服

二、樹(shù)立良好的榜樣

三、利用群體約定

四、給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰

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