本文主要是介紹2012年教師資格認(rèn)證考試：面試常見(jiàn)問(wèn)答題及指導(dǎo)（2）的內(nèi)容，希望對(duì)您復(fù)習(xí)2012年教師資格證考試有所幫助！~

教師要耐得住寂寞、清貧、教師要守住這片凈土，你為什么選擇教師這個(gè)行業(yè)?參加教師招考進(jìn)行教師隊(duì)伍你的動(dòng)機(jī)是什么?你覺(jué)得做教師的偉大之處在哪里?

做一名光榮的人民教師一直以來(lái)是我的夢(mèng)想，也是我最真實(shí)的理想，雖然我從教已經(jīng)有十幾年了，但我還沒(méi)有成為真正意義上的教師，所以我要報(bào)考教師這個(gè)職業(yè)，并不是因?yàn)槁?tīng)了“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”這句話(huà)，而是因?yàn)槲曳浅Ａ私膺@個(gè)職業(yè)，也非常熱愛(ài)這個(gè)寫(xiě)滿(mǎn)奉獻(xiàn)、充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的職業(yè)，因?yàn)樵谶@里有著可愛(ài)的孩子，令人敬佩的同事們，他們都已成為人生路上不可磨滅的一筆。再說(shuō)，要說(shuō)教師清貧，我想在金錢(qián)上是不能與發(fā)橫財(cái)?shù)娜吮容^，但現(xiàn)在的收入也不能說(shuō)是清貧了吧，況且比我現(xiàn)在代課的收入將會(huì)高上幾倍，所以我倒不覺(jué)得教師有多清貧。但不管怎么說(shuō)，教師在精神上是富裕的，是其它行業(yè)所不能比擬的，因?yàn)槲覀儚氖碌氖莻ゴ蟮氖聵I(yè)，是令人尊敬的事業(yè)，至少我們的靈魂是幸福的。如果上天要我選擇財(cái)富的富有和靈魂的幸福，我想我會(huì)毫不猶豫地選擇后者，這可能就是我選擇教師這個(gè)職業(yè)的根本原因吧!

有人說(shuō)沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育?教育懲罰與體罰的度?

剛巧我在最近將常在網(wǎng)上看到關(guān)于“教師體罰學(xué)生”的評(píng)論文章，文章中不乏對(duì)教師的惡語(yǔ)攻擊，甚至有些家長(zhǎng)認(rèn)為教師體罰學(xué)生是禽獸不如的行為。我想讓這些家長(zhǎng)理解的體罰應(yīng)該是教師對(duì)學(xué)生的“打”和“罵”吧。身為一名老師，我不贊成教師打罵學(xué)生，但是我覺(jué)得在教育過(guò)程給與學(xué)生一定的“懲罰”卻是必要的。要想讓孩子成長(zhǎng)為一個(gè)心理健全的人，我們給他們的教育首先就應(yīng)該是健全的，不僅要讓他們享受愛(ài)、學(xué)會(huì)愛(ài)，也應(yīng)該讓孩子學(xué)會(huì)接受懲罰，學(xué)會(huì)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。像美國(guó)這講究民主的國(guó)家，他們的法律是允許教師體罰學(xué)生的，其目的之一也是教育學(xué)生學(xué)會(huì)要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。懲罰不等于體罰，懲罰不是目的，懲罰是為了讓孩子更堅(jiān)強(qiáng)，所以我覺(jué)得這句話(huà)是有一定道理的。

如何愛(ài)學(xué)生?如何理解師愛(ài)無(wú)限?

我們說(shuō)愛(ài)是多方面的，在師愛(ài)無(wú)限的理念下，做一名老師應(yīng)該把自己的愛(ài)最大限度地傳遞給學(xué)生，為什么有90%的老師付出了愛(ài)，但只有10%的學(xué)生感受到了老師的愛(ài)，我覺(jué)得這種現(xiàn)象是真實(shí)的，確確實(shí)實(shí)我們?cè)趲煇?ài)的傳遞過(guò)程中存在著誤區(qū)。我認(rèn)為老師的愛(ài)首先是一種張揚(yáng)的愛(ài)，但不是過(guò)度的溺愛(ài)，張揚(yáng)的愛(ài)，就該是學(xué)生感受得到的愛(ài)，應(yīng)該是關(guān)注細(xì)節(jié)的愛(ài)，只有在具體的事件中讓學(xué)生感受到教師的無(wú)私之愛(ài)，學(xué)生才會(huì)終身銘記;其實(shí)我覺(jué)得愛(ài)也是一種藝術(shù)，教育需要藝術(shù)，愛(ài)更需要藝術(shù)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)更是藝術(shù)中的藝術(shù)，一位成功的老師既是學(xué)生學(xué)業(yè)上的傳授者，也是生活中的幫助者，更是人格上的引領(lǐng)者，如果我們能做到這三點(diǎn)，我想這樣的老師肯定會(huì)讓學(xué)生感受到他的濃濃愛(ài)意的，最后我想說(shuō)的是做一名老師我們常說(shuō)教無(wú)定法，其實(shí)愛(ài)學(xué)生也沒(méi)有一定的法則。但我們必須有一顆包容之心，雖包容卻不庇護(hù);我們應(yīng)該有一顆奉獻(xiàn)之心，雖奉獻(xiàn)而不單純地給予;說(shuō)到底，我們應(yīng)該有一顆真心，做到尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生、理解學(xué)生，我想一定會(huì)讓學(xué)生感到到師愛(ài)無(wú)限的。

朱永新先生所謂的理想的教師是什么?新時(shí)期我們應(yīng)該怎樣做老師?你覺(jué)得一名優(yōu)秀的教師有哪些特征?

朱永新先生是新教育的奠基人與引領(lǐng)者，他倡導(dǎo)的理想教師的要求比較高，(八條)，但是我覺(jué)得做一名老師首先必須有崇高的理想，堅(jiān)定的信念這是最重要的，不管社會(huì)如何變化，我們要苦苦堅(jiān)守教育這塊凈土，幫助我們的孩子既順應(yīng)歷史的潮流，又能讓他們擁有健全的人格，豐富的知識(shí)，過(guò)硬的生存本領(lǐng)，這些是我們做老師所義不容辭的義務(wù);其次，做一名老師，最重要的是與人合作能力與較高的人格魅力，教學(xué)是一門(mén)學(xué)問(wèn)，一個(gè)學(xué)生的培育需要許多教師的共同努力，別人說(shuō)文人相輕，我要說(shuō)的是教師只有與同伴開(kāi)展不間斷的合作與學(xué)習(xí)，才能取得較大的成功，才能有效地幫助學(xué)生完成學(xué)業(yè)，形成健全的人格。第三，我覺(jué)得朱教授倡導(dǎo)的教師必須勤于學(xué)習(xí)也非常有道理，教育是一項(xiàng)動(dòng)態(tài)的事業(yè)，我們處在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，社會(huì)的變革可謂是日新月異，作為一個(gè)新時(shí)期的老師如果離開(kāi)了學(xué)習(xí)，我想他肯干定要落伍于其它，他肯定終將不適應(yīng)教師的崗位，將不為學(xué)生所喜歡。

動(dòng)了動(dòng)嘴巴?如何處理特殊學(xué)生?

如果我是這位學(xué)生的老師，我將為這位學(xué)生找一個(gè)臺(tái)階并鼓勵(lì)他繼續(xù)舉手發(fā)言，而且在這種情況下可能孩子面臨的壓力會(huì)來(lái)自其它同學(xué)的嘲笑，這一點(diǎn)作為一名老師也要妥然處理好。做老師，教書(shū)育人是己任，但培育孩子的自信心，幫助他們擁有健全的人格特征我覺(jué)得比傳授知識(shí)來(lái)得更重要。每一個(gè)孩子都是一本書(shū)，各自有各自的精彩，我們不僅自己要去讀懂他們，更要讓每一本書(shū)都得到交流，讓孩子們互相讀懂別人，這樣才會(huì)讓特殊的學(xué)生在這個(gè)群體中得到容忍與生存，教育才會(huì)起到意想不到的意義，所以說(shuō)因材施教，將會(huì)是我們對(duì)待特殊學(xué)生的最有效的方法。

要讓特殊學(xué)生在班級(jí)中和諧的生活，最重要的是要貫徹新課程理論，尊重學(xué)生，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，注重生命課堂，這些都將成為我們有效處理特殊學(xué)生的指導(dǎo)思想，在這個(gè)思想的指引下，我們才能與這些特殊的孩子做朋友，幫助他們解答心理上的確噶噠，才能引領(lǐng)他們回歸到正常人的心理軌道上來(lái)，我們的教育才人獲得成功。

如何開(kāi)展個(gè)性化教學(xué)?

教師開(kāi)展個(gè)性化教學(xué)首先應(yīng)當(dāng)注意：要有先進(jìn)科學(xué)的理念指導(dǎo)，要有周密詳細(xì)的計(jì)劃。這是個(gè)性化教學(xué)順利開(kāi)展的前提和保證。學(xué)生不是實(shí)驗(yàn)品，教育研究和實(shí)驗(yàn)必需慎重而穩(wěn)妥地推進(jìn)。其次，要盡量做好溝通和交流工作。教師不妨解釋說(shuō)明自己的設(shè)想、目標(biāo)、具體操作步驟，以取得學(xué)生、家長(zhǎng)和學(xué)校等諸方面的理解和認(rèn)同，并最大限度地獲得他們的配合、扶持，減少教學(xué)的阻力，贏得更多的精力，形成最大的合力，為個(gè)性化教學(xué)的開(kāi)展搭建良好的環(huán)境平臺(tái)。再有，要找準(zhǔn)個(gè)性的突破口，讓個(gè)性在教育教學(xué)中變成真正的特色和優(yōu)勢(shì)。譬如，李吉林老師創(chuàng)設(shè)情境，魏書(shū)生老師倡揚(yáng)自主管理，“語(yǔ)文教學(xué)的叛徒”的黃玉峰老師則以語(yǔ)文的生活化為突破口，“進(jìn)行文化學(xué)旅，一路走一路觀一路讀書(shū)一路體驗(yàn)，直接觸摸歷史，直接與大師‘零距離’交流，獲得歷史的現(xiàn)場(chǎng)感”……城市有城市的優(yōu)勢(shì)，農(nóng)村有農(nóng)村的天地，不同人有不同個(gè)性，每種個(gè)性有每種個(gè)性的優(yōu)勢(shì)，要充分發(fā)揮自己獨(dú)特的東西，為個(gè)性化教學(xué)之旅打造一把無(wú)堅(jiān)不摧的特色尖刀。最后，既要相信自己，又要及時(shí)地進(jìn)行階段性總結(jié)，聽(tīng)取意見(jiàn)，比照做法，反思、調(diào)整，融合、借鑒，擇其善者而從之，調(diào)整偏差，改正謬誤。探索和革新，問(wèn)題難免，要有面對(duì)失敗的準(zhǔn)備，承擔(dān)失敗的勇氣，即便受挫，也應(yīng)堅(jiān)定地走下去。對(duì)于那些別有用心的言論，要仔細(xì)辨析，不要輕易被其迷惑、干擾以至摧毀。最關(guān)鍵的是，應(yīng)該及時(shí)思考、整理，形成系統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)或理論，盡快顯現(xiàn)效果，增強(qiáng)說(shuō)服力，為可持續(xù)的個(gè)性化教學(xué)贏得支持。民族要奏響復(fù)興的樂(lè)章必須依靠個(gè)性的創(chuàng)造!教師的個(gè)性化是時(shí)代的必由之路，個(gè)性化的教學(xué)是教師必然的選擇。只有營(yíng)造一個(gè)寬松、和諧的環(huán)境，教師的個(gè)性才有萌芽的溫床，個(gè)性化的教學(xué)才有生長(zhǎng)的土壤。

教育博客對(duì)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的作用?教師開(kāi)展隨筆撰寫(xiě)的作用有哪些?

博客和教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展具有很多相同的特征與一定的關(guān)系，博客技術(shù)的催生和發(fā)展，為教師的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)與發(fā)展奠定了很好的基礎(chǔ)，是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)與發(fā)展的有效工具。

1教師可以利用博客作為知識(shí)信息存儲(chǔ)的工具。教師可以充分利用博客將自己的教學(xué)信息及時(shí)存儲(chǔ)起來(lái)，發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)上，而且在存儲(chǔ)時(shí)已經(jīng)將發(fā)布的信息及時(shí)地進(jìn)行了有效的歸類(lèi)，這對(duì)于今后的使用來(lái)說(shuō)是非常地方便、可靠和科學(xué)有效，對(duì)教師而言，這是很好的知識(shí)信息存儲(chǔ)的工具。

2教師可以利用博客作為有效的反思工具。教師對(duì)自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行反思，發(fā)布在自己的博客空間上，無(wú)形中對(duì)自己的成長(zhǎng)是非常有利的，而且這種反思是需要教師自身真實(shí)地參與體驗(yàn)，將自己反思的結(jié)果和信息發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)上。

3教師可以利用博客作為課題研究的工具。教師有科研課題或者項(xiàng)目時(shí)，就可以申請(qǐng)一個(gè)博客空間，將自己的課題研究發(fā)布在博客上，如本人把學(xué)校的新教育實(shí)驗(yàn)的情況了布在自己的博客上，隨時(shí)發(fā)布一些自己最新的成果或者轉(zhuǎn)載別人的一些研究成果，讓網(wǎng)上的同行幫助改進(jìn)研究的方案，經(jīng)過(guò)實(shí)踐表明，這是一種非常有效的課題研究形式。

4教師可以利用博客發(fā)布自己的成果。教師可以將自己的一些教學(xué)反思、課題研究成果等及時(shí)地通過(guò)網(wǎng)絡(luò)博客這個(gè)領(lǐng)域發(fā)布出去，使教師有一種成就感，而且有進(jìn)一步學(xué)習(xí)的欲望和動(dòng)機(jī)，無(wú)形中推動(dòng)了教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。

5教師可以利用博客促進(jìn)自身素質(zhì)和能力的提高與發(fā)展。教師在利用博客為自己服務(wù)的同時(shí)，教師的自身素質(zhì)和能力也會(huì)在不斷地得到提高和發(fā)展，使教師的專(zhuān)業(yè)化水平和程度就越高。

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（責(zé)任編輯：中大編輯）

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