第二部分 言語(yǔ)理解與表達(dá)

7、20世紀(jì)90年代，有人_____傳統(tǒng)書(shū)信將被新興的通信方式取代。然而我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)信依然健康發(fā)展，與電子通信方式_____，在當(dāng)下生活中發(fā)揮著重要的作用。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.坦言 并駕齊驅(qū)

B.預(yù)言 并行不悖

C.斷言 相向而行

D.妄言 背道而馳

8、哲人說(shuō)：“你的心態(tài)就是你真正的主人”，樂(lè)觀向上、心態(tài)陽(yáng)光，即便一時(shí)身處困境，仍有“竹杖芒鞋輕勝馬”的____，在茫茫暗夜中亦能讀出星星指引的方向。相反，悲觀低沉、心態(tài)消極，____也能感受“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”的悲情，在一懷愁緒中迷失自我。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.堅(jiān)韌 滄海一粟

B.曠達(dá) 杯水風(fēng)波

C.狂喜 瓜田李下

D.純真 一葉知秋

9、在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，通過(guò)教育信息化建設(shè)，可以突破障礙，逐步縮小區(qū)域、城鄉(xiāng)數(shù)字差距，擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育資源覆蓋面，把優(yōu)秀的教育資源送到農(nóng)村去，讓更多的孩子送到最需要的地方去，讓更多的孩子同在藍(lán)天下共享優(yōu)質(zhì)教育。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.認(rèn)知

B.空間

C.文化

D.思維

10、沿著盧瓦爾河，法國(guó)的歷史被書(shū)寫(xiě)進(jìn)河谷里____的城堡群中。想要探尋幾百年間法國(guó)乃至歐洲王宮貴胄間的權(quán)利斗爭(zhēng)，窺視_____的宮廷秘事，就要從走進(jìn)這一座座城堡開(kāi)始。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.鱗次櫛比 不可捉摸

B.星羅棋布 波詭云譎

C.浩如煙海 變化莫測(cè)

D.不計(jì)其數(shù) 變幻無(wú)常

11、隨著3D打印技術(shù)的發(fā)展，人們將不再需要等待皮膚在實(shí)驗(yàn)室中研發(fā)出來(lái)，化妝品公司也將能夠更加快速地通過(guò)____皮膚來(lái)創(chuàng)建相應(yīng)的模型，而且還能夠創(chuàng)建更加強(qiáng)大的原型。皮膚非常薄，對(duì)3D打印而言，制造皮膚將是一個(gè)相對(duì)____的過(guò)程。3D打印機(jī)中的一個(gè)注射器能夠沿著器官線移動(dòng)，并非常緩慢地?cái)D壓出細(xì)胞溶液。然后，再一層層增加，以此達(dá)到用戶所想要的厚度。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.打印 容易

B.復(fù)制 簡(jiǎn)單

C.保養(yǎng) 復(fù)雜

D.修復(fù) 簡(jiǎn)易

12、古典農(nóng)業(yè)社會(huì)中，人的鄉(xiāng)愁和城市沒(méi)有太大關(guān)系。彼時(shí)的鄉(xiāng)愁大抵是懷才不遇的流蕩，以及戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的____和鄉(xiāng)土難返。而現(xiàn)在，可大多數(shù)“鄉(xiāng)愁感慨”，是具有城市空間生存經(jīng)歷的人發(fā)出的;他們發(fā)愁的是“工作好不好找， “能不能買得起房子”，等等。過(guò)去隨時(shí)可能返回的家鄉(xiāng)，消失在現(xiàn)代化社會(huì)的大結(jié)構(gòu)背景當(dāng)中。他們對(duì)鄉(xiāng)愁的____可能完全不是同一個(gè)方向，甚至可能是“城愁”。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.民不聊生 認(rèn)可

B.流離失所 認(rèn)識(shí)

C.背井離鄉(xiāng) 認(rèn)同

D.饑寒交迫 認(rèn)知

13、雖然虛擬博物館如雨后春筍般涌現(xiàn)，但博物館理人員依然相信這對(duì)實(shí)體博物館而言是機(jī)遇，而非沖突。“比如舉世聞名的藝術(shù)作品《蒙娜麗莎》，一些3D復(fù)制品可能將畫(huà)作精細(xì)到連臉部細(xì)紋都能看得到一清二楚，但大家還是 地涌入盧浮宮。因?yàn)榧词箯?fù)制出一模一樣的《蒙娜麗莎》，博物館里那種神圣、莊嚴(yán)的感覺(jué)還是無(wú)法復(fù)制?！惫芾砣藛T如是說(shuō)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.欣喜若狂

B.情有獨(dú)鐘

C.歡呼雀躍

D.如癡如狂

14、在動(dòng)畫(huà)片的題材中，童話、神話、民間故事等文化事象占有了很大的比例，就是因?yàn)檫@些題材都是帶有濃厚幻想色彩的故事，具有鮮明的、假定與象征的因素，神奇虛幻的故事借助動(dòng)畫(huà)的假定性不僅可以得到淋漓盡致的表現(xiàn)，而且動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的特性也能夠得以充分的發(fā)揮。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.虛假 含義

B.虛擬 喻義

C.虛構(gòu) 寓意

D.虛幻 含義

15、汛期惡劣的環(huán)境，也讓查找堤壩滲漏部位和滲漏入、出水口極為困難。而如能及時(shí)對(duì)管涌滲漏進(jìn)行快速______，確定其具體位置、形狀，采取相應(yīng)有效措施，就能夠_____洪災(zāi)中可能發(fā)生的潰壩風(fēng)險(xiǎn)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.防堵 回避

B.封堵 避免

C.檢測(cè) 避讓

D.檢測(cè) 規(guī)避

16、本地雜草野花由于經(jīng)歷了千百年的自然，對(duì)當(dāng)?shù)貧夂蚝屯临|(zhì)都有極好的適應(yīng)性，根本不需要過(guò)多額外的養(yǎng)護(hù)。而且，與屬于外來(lái)物種的人工草坪相比，本地雜草野花還有一個(gè)就是生態(tài)安全。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.選擇 優(yōu)勢(shì)

B.淘汰 好粗

C.洗禮 有點(diǎn)

D.進(jìn)化 長(zhǎng)處

17、2016年中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)表演的節(jié)目《華陰老腔一聲喊》源于生活，吸納了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素，它源于生活，既接地氣又創(chuàng)新出彩，______ 。它的成功，關(guān)鍵在于華陰老腔的魅力，傳統(tǒng)音樂(lè)元素沒(méi)有隨著歲月而失去光澤，它在現(xiàn)代音樂(lè)的包裝下還能_____。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.雅俗共享 熠熠生輝

B.風(fēng)靡一時(shí) 賞心悅目

C.曲高和寡 美不勝收

D.喜聞樂(lè)見(jiàn) 大放異彩

18、書(shū)法一旦離開(kāi)了文字所表達(dá)的思想內(nèi)涵和精神境界，就如同藝術(shù)只剩下技術(shù)而毫無(wú)風(fēng)骨氣韻可言。書(shū)法藝術(shù)只有有了思想上的______ ，文學(xué)上的滋潤(rùn)，文化上的_____，心靈上的寄托，才能_____出打動(dòng)人心的魅力。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.高尚 傳承 蔑視

B.充沛 弘揚(yáng) 展示

C.充盈 傳承 彰顯

D.高貴 弘揚(yáng) 凸顯

19、語(yǔ)言本身就是人類文化長(zhǎng)期____的智慧結(jié)晶，語(yǔ)言又構(gòu)成人類文化最集中和最深刻的一種象征。一切人類創(chuàng)造的思想文化成果都需要通過(guò)語(yǔ)言來(lái)深度表達(dá)和精彩____，如果將文化視為人類精神或思維自覺(jué)____的形形色色的神奇“痕跡”，那么，語(yǔ)言就是這種“痕跡”中最鮮活、最深邃和最久遠(yuǎn)的核心部分。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.嚴(yán)謹(jǐn) 描述 保存

B.培育 演繹 留傳

C.發(fā)展 詮釋 存留

D.積淀 闡釋 遺留

20、近年來(lái),一些不負(fù)責(zé)任的謠言泛濫成災(zāi),極大地_____著社會(huì)成本,_____著世道人心。_____網(wǎng)絡(luò)謠言、凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境已經(jīng)成為包括廣大網(wǎng)民、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和管理部門等在內(nèi)的全社會(huì)的共識(shí)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.耗費(fèi) 擾亂 遏止

B.消耗 損害 遏制

C.耗盡 蠱惑 禁絕

D.侵蝕 破壞 杜絕

21、責(zé)任心，是創(chuàng)業(yè)者_(dá)__ 的品質(zhì)。經(jīng)常在生活中磨練的人一定碰到過(guò)困難與荊棘、遇到過(guò)挑戰(zhàn)與挫折、感受過(guò)真情與冷暖、領(lǐng)悟過(guò)付出與回報(bào)，久而久之，人的內(nèi)心變得堅(jiān)強(qiáng)，說(shuō)話做事更顯得擔(dān)當(dāng)，“責(zé)任”二字通過(guò)在潛移默化的行為訓(xùn)練____到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者的血液里，變成人的氣節(jié)與氣質(zhì)，形成了獨(dú)有的____ 。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.千金難求 植入 感召力

B.不可多得 滲入 親和力

C.難能可貴 融入 競(jìng)爭(zhēng)力

D.絕無(wú)僅有 介入 創(chuàng)新力

22、實(shí)現(xiàn)不同產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式升級(jí)，關(guān)鍵是突破核心技術(shù)、掌握知識(shí)產(chǎn)權(quán)，這就需要企業(yè)由過(guò)去的重投資轉(zhuǎn)向重創(chuàng)新，由注重規(guī)模______轉(zhuǎn)向注重行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的提升。如果不能由低端制造向高生產(chǎn)率的設(shè)計(jì)、研發(fā)、品牌、營(yíng)銷、產(chǎn)品鏈管理等環(huán)節(jié)_______，企業(yè)就會(huì)錯(cuò)過(guò)產(chǎn)品升級(jí)的機(jī)遇，更_______創(chuàng)新活躍期所帶來(lái)的重大發(fā)展機(jī)遇。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.擴(kuò)張 延伸 遑論

B.擴(kuò)充 延伸 別論

C.擴(kuò)充 衍生 遑論

D.擴(kuò)張 衍生 別論

23、“一帶一路”的宏偉構(gòu)想，從歷史深處走來(lái)，融通古今、連接中外，____和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流，____著絲綢之路沿途各國(guó)發(fā)展繁榮的夢(mèng)想，_____古老絲綢之路以嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。契合沿線國(guó)家的共同需求。為沿線國(guó)家優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、開(kāi)放發(fā)展開(kāi)始了新的機(jī)遇之窗。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.追溯 實(shí)現(xiàn) 植入

B.順應(yīng) 承載 賦予

C.遵循 明晰 提出

D.適應(yīng) 承接 蘊(yùn)蓄

24、研究顯示，一種普通的沙漠苔蘚能直接從空氣中而不是地下 _______水分，此項(xiàng)發(fā)現(xiàn)可被用于啟發(fā)在發(fā)展中國(guó)家_______清潔飲用水的方法。包括仙人掌在內(nèi)的大多數(shù)沙漠植物，依靠強(qiáng)大的根系_______稀有的地下水。

A.吸取 收取 吸收

B.吸收 收集 吸取

C.吸收 收取 吸取

D.吸取 收集 吸收

25、所謂類文本，指的是出版物中所有作者文字之外的部分。盡管類文本也是閱讀對(duì)象，但它們____地成為閱讀的主體，甚至造成了對(duì)于文本的閱讀____，實(shí)在有____之嫌。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.反客為主 困難 以一持萬(wàn)

B.主客顛倒 妨礙 舍本逐末

C.喧賓奪主 障礙 本末倒置

D.太阿倒持 艱難 輕重倒置

26、近日，國(guó)際著名學(xué)術(shù)雜志《自然—材料》(Nature Materials)刊登了鐵基高溫超導(dǎo)材料研究領(lǐng)域的一項(xiàng)重要____ ——新型一維拓?fù)溥吔鐟B(tài)的發(fā)現(xiàn)。拓?fù)涑瑢?dǎo)體最____的應(yīng)用就是高能量子計(jì)算機(jī)，它能在計(jì)算中發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，一旦出錯(cuò)就會(huì)在信息____過(guò)程中產(chǎn)生抵抗。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.進(jìn)程 鼓舞人心 存儲(chǔ)

B.進(jìn)展 激動(dòng)人心 處理

C.成就 令人振奮 加工

D.結(jié)果 引以為傲 傳輸

27.

①我們要感恩大自然造就我們的生命，給我們來(lái)到世界的機(jī)會(huì)，感恩大自然賦予我們豐富的生活所需資源。

②宋代張載指出：“乾曰父，坤曰母”。就是說(shuō)，天就是我們的父親，地就是我們的母親。

③我們要樹(shù)立人與天地萬(wàn)物同屬一個(gè)生命世界、生死與共的天人觀，樹(shù)立感恩自然、孝敬自然、愛(ài)護(hù)自然的大自然觀、大環(huán)境觀和大生態(tài)觀。

④大自然是我們生命所來(lái)與所歸的地方，人人來(lái)自自然，在自然界中生息，最后又回歸自然。

⑤陽(yáng)光、空氣和水，人們須臾不可離，沒(méi)有大自然，人就無(wú)法生活，無(wú)法生存，人與自然生死攸關(guān)。

⑥沒(méi)有自然界，就沒(méi)有我們的一切。

將上述6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A.⑥④②⑤①③

B.③①⑤④②⑤

C.②④③①⑥⑤

D.④②⑥①⑤③

28、我國(guó)各地的霧霾，從總的方面來(lái)說(shuō)是各種來(lái)源污染排放物經(jīng)過(guò)一系列的化學(xué)和物理過(guò)程的產(chǎn)物，這里既有一次排放，還有二次化學(xué)轉(zhuǎn)化和物理過(guò)程。從南到北情況十分復(fù)雜，當(dāng)下的普遍情況既不同于當(dāng)年倫敦的情況，也不同于洛杉磯的情況，曾有學(xué)者講北京的情況屬于“倫敦型”和“洛杉磯型”的復(fù)合型，實(shí)際上事情絕非是絕非是一個(gè)“復(fù)合型”可以概括。還讓人擔(dān)心的是：眼下從上到下、各省各地，從官員到普通老百姓都認(rèn)為燃煤是問(wèn)題的根子，似乎解決了城市燃?xì)饣院?，?wèn)題就可以大大解決了，其實(shí)我們的一次排放物或者說(shuō)二次過(guò)程的出發(fā)物質(zhì)決不只是一個(gè)二氧化硫，或者說(shuō)再加上一個(gè)氮氧化合物那么簡(jiǎn)單。

這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖?/p>

A.霧霾形成的原因復(fù)雜

B.霧霾形成的主要特點(diǎn)

C.霧霾類型具有多樣性

D.霧霾危害具有普遍性

29、大數(shù)據(jù)時(shí)代，正是通過(guò)挖掘個(gè)人選擇偏好、生活軌跡、金融信用等數(shù)據(jù)，把握社會(huì)整體的需求、供給和趨勢(shì)，進(jìn)而更好地造福社會(huì)。有了大數(shù)據(jù)，企業(yè)可以據(jù)此實(shí)現(xiàn)顛覆式創(chuàng)新，創(chuàng)造個(gè)性化、定制化的產(chǎn)品，叫車軟件的流行、理財(cái)寶的面世、移動(dòng)醫(yī)療的應(yīng)用等都是明證。政府部門可以據(jù)此提高治理效能，比如有了疾病分 布、交通擁堵、動(dòng)態(tài)物流等大數(shù)據(jù)支撐，相關(guān)決策可以更好辨癥施治。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，大數(shù)據(jù)帶來(lái)的是更方便、更精準(zhǔn)、更有效率，可以說(shuō)，_____________，正在成為現(xiàn)代社會(huì)最重要的進(jìn)步動(dòng)力之一。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.大數(shù)據(jù)使得統(tǒng)計(jì)上顯著的相關(guān)關(guān)系越來(lái)越多

B.大數(shù)據(jù)日益改變著人類日益普及的網(wǎng)絡(luò)行為

C.大數(shù)據(jù)利用信息技術(shù)創(chuàng)造持久有力的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)

D.大數(shù)據(jù)將信息從知識(shí)的載體進(jìn)化為智慧的源泉

30、拿破侖在法國(guó)的崛起，極大地震撼了歐洲各國(guó)的王室。他們視法國(guó)大革命為洪水猛獸，不屑于拿破侖這樣行伍出身的政治暴發(fā)戶對(duì)話。1800年英、俄、奧等國(guó)組成的第二次反法同盟與拿破侖決戰(zhàn)。拿破侖親率2萬(wàn)兵馬，出奇不意地翻越了法國(guó)與意大利交界的羊腸小道，進(jìn)入意大利境內(nèi)，擊敗了奧軍。同時(shí)，拿破侖又向沙皇保羅一世獻(xiàn)殷勤，使他退出了反法同盟，最終使英國(guó)陷入孤立，最后不得不同法國(guó)簽訂《亞眠和約》，承認(rèn)拿破侖在歐洲占領(lǐng)的疆土。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)( )

A.歐洲各國(guó)的王室非常害怕在法國(guó)的崛起

B.拿破侖是個(gè)具有非凡軍事才能與外交手腕的人

C.英、俄、奧等國(guó)最終承認(rèn)拿破侖在歐洲占領(lǐng)的領(lǐng)土

D.拿破侖用不戰(zhàn)而屈人之兵的戰(zhàn)法，擊敗第二次反法同盟

31、成語(yǔ)“刻舟求劍”，源自《呂氏春秋》，古人使用這個(gè)成語(yǔ)時(shí)，更多想到的是時(shí)間軸意義，“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍盡夜”，但它所講述的故事，又提示了我們道理與知識(shí)是如何“分道揚(yáng)鑣”的，船在運(yùn)動(dòng)，河底靜止，劍從船上掉落河中，是從運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，刻痕如何保持得了與劍對(duì)應(yīng)的位置?由是而知，_______________，這才是“刻舟求劍”真正傳遞的“道理”。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.意識(shí)是客觀世界存在的反

B.要在動(dòng)態(tài)中認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)

C.知識(shí)道理在時(shí)空里是相對(duì)的

D.運(yùn)動(dòng)和靜止是可以相互轉(zhuǎn)化

32、有“明清古建筑博物館”之稱的三坊七巷街區(qū)，有人將其比喻為魚(yú)骨與魚(yú)刺，有人則形容為菩提樹(shù)葉，或直呼為“非”字形。筆者覺(jué)得，它倒更像一片優(yōu)美的棕櫚樹(shù)枝葉，南后街似葉片的主脈，向西伸出的三條支脈為三坊，向東生出的七條細(xì)脈是七巷。由北向南的三坊依次為衣錦坊、光祿坊、文儒坊，七巷的順序依次為楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、官巷和吉庇巷。

對(duì)這段文字的內(nèi)容概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.三坊七巷的歷史

B.三坊七巷的走向

C.三坊七巷的建筑

D.三坊七巷的格局

33、維生素C又叫抗壞血酸，是一種水溶性維生素，溶液顯酸性。醫(yī)學(xué)研究表明，人類在不良情緒下，會(huì)產(chǎn)生過(guò)多氧自由基,損傷細(xì)胞和組織，導(dǎo)致皮膚失去彈性，出現(xiàn)皺紋。而維生素C與氧自由基發(fā)生反應(yīng)，從而清除自由基，可有效避免肌膚老化。那么，維生素C又是如何美白皮膚的呢?原來(lái)，皮膚的顏色主要取決于肌膚中黑色素的含量。抑制酪氨酸酶的合成是美白的關(guān)鍵之一。而維生素C能抑制此酶的活性，阻斷黑色素生成，且可將已形成的黑色素還原成無(wú)色的黑色素前質(zhì)。

下列說(shuō)法與原文不符的是

A.維生素C能夠避免肌膚老化

B.酪氨酸酶合成可以美化美白肌膚

C.維生素C能阻斷黑色素生成

D.不良情緒容易使人出現(xiàn)皺紋

34、民眾是否愛(ài)好學(xué)術(shù)，直接影響到學(xué)術(shù)本身的升沉;而學(xué)人不喚起國(guó)人對(duì)學(xué)術(shù)的自覺(jué)，“文德”不能與民分享，則“民德”就會(huì)墮落，“文德”本身也會(huì)變成無(wú)源之水，無(wú)根之木，也就沒(méi)了提升的基礎(chǔ)。為了使“文德”更好地轉(zhuǎn)化為“明德”，蔡元培提出了以大學(xué)為社會(huì)文化中心的主張。

這段文字意在說(shuō)明：

A.大學(xué)是“文德”的中心

B.明德”是“文德”的本源

C.“文德”與“明德”的雙向關(guān)聯(lián)

D.“文德”對(duì)“明德”有提升作用

35、研究發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)期吃核桃等堅(jiān)果能改善一些與大腦功能相關(guān)的指標(biāo)，和人們所期待的核桃“補(bǔ)腦”功能并不是一回事情。到現(xiàn)在為止，并沒(méi)有直接的研究證據(jù)表明，吃了核桃之后，就能短期內(nèi)提高人的智商，或者提高考試成績(jī)。而且，多數(shù)人的智力會(huì)在20~30歲左右達(dá)到頂峰，之后則很難提升。正確的飲食包括日常攝入少量核桃等堅(jiān)果，確實(shí)有利延緩大腦的衰老過(guò)程，減少包括中風(fēng)在內(nèi)的疾病風(fēng)險(xiǎn)。但那種吃了馬上就“反應(yīng)快了，記憶好了，智力蹭蹭往上跑了”之類的效果，只是我們的一種美好想象。

根據(jù)這段文字，下列說(shuō)法正確的是：

A.長(zhǎng)期吃核桃不能改善與大腦功能相關(guān)的指標(biāo)

B.吃核桃短期內(nèi)能提高人的智商或考試成績(jī)

C.吃核桃使多數(shù)人的智力在20-30歲達(dá)到頂峰

D.日常攝入適量核桃有利于延緩大腦衰老過(guò)程

35、正確答案是D。A選項(xiàng)與第一句“研究發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)期吃核桃等堅(jiān)果能改善一些與大腦功能相關(guān)的指標(biāo)”不符;B選項(xiàng)與第三句“到現(xiàn)在為止，并沒(méi)有直接的研究證據(jù)表明，吃了核桃之后，就能短期內(nèi)提高人的智商，或者提高考試成績(jī)”不符;C選項(xiàng)無(wú)中生有，原文“多數(shù)人的智力會(huì)在20~30歲左右達(dá)到頂峰”。第四個(gè)選項(xiàng)對(duì)應(yīng)最后兩句話。

36、科學(xué)家們表示，年幼的狨猴(如上圖)會(huì)學(xué)著在別的狨猴呼喊結(jié)束后再發(fā)聲，這一發(fā)現(xiàn)或可幫助我們_________。除了人類以外的靈長(zhǎng)類動(dòng)物都學(xué)不會(huì)發(fā)聲，沒(méi)有模仿所聽(tīng)到的聲音的能力——這種能力對(duì)于說(shuō)話來(lái)說(shuō)必不可少。但是狨猴研究者表示，靈長(zhǎng)類動(dòng)物仍然在以近乎交談的方式互相呼喊，因?yàn)樗鼈儠?huì)等待別人呼喊結(jié)束后再發(fā)聲——而這種能力經(jīng)常在語(yǔ)言進(jìn)化的討論中被忽略。如果這種技能是后天習(xí)得的，那么它該更接近人類的相當(dāng)技能，因?yàn)閶雰菏窃诤湍赣H咿咿呀呀的過(guò)程中學(xué)會(huì)這種技能的。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.更好的分析人類交往的方式

B.更好地理解人類語(yǔ)言的起源

C.更好的解決人類交流的障礙

D.更好探討人類文明的起源

37、當(dāng)下，電視節(jié)目主打媒體融合和多終端傳播的概念并不新鮮，在不同終端進(jìn)行內(nèi)容投放的節(jié)目都自稱是媒體融合，極大拓展了媒體類型和渠道。真正的媒體融合要注重互聯(lián)網(wǎng)的用戶思維，要以不同渠道用戶的多層次的“真實(shí)需求”為導(dǎo)向的定制內(nèi)容，與用戶之間形成相互分享信息關(guān)系，形成媒體融合關(guān)鍵點(diǎn)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A.在不同終端進(jìn)行相同內(nèi)容投放成為當(dāng)下電視節(jié)目進(jìn)行媒體融合的普遍做法

B.媒體融合本身不能提升節(jié)目的內(nèi)容品質(zhì)，但能讓節(jié)目得到更好的傳播

C.要做到媒體融合，既要把各種終端、渠道整合成一個(gè)有機(jī)體，形成信息傳播的“生態(tài)圈”

D.以用戶需求為出發(fā)點(diǎn)，內(nèi)容生產(chǎn)者與用戶之間形成相互分享信息關(guān)系，是媒體融合的關(guān)鍵

38、

更令人震驚的是這些土著們?cè)谡Z(yǔ)言和文化上表現(xiàn)出超乎想象的統(tǒng)一性

他們沒(méi)有航海設(shè)備只有原始的舟筏卻在占據(jù)了將近地球三分之一面積的大洋中找到了一個(gè)個(gè)孤懸海上的小島

他們有著相似的風(fēng)俗習(xí)慣在相隔極遠(yuǎn)、完全陌生的島上竟然可以用同一種語(yǔ)言進(jìn)行簡(jiǎn)單交流。

④原始的南島語(yǔ)族創(chuàng)造了航海奇跡

⑤這使得許多世紀(jì)后“地理大發(fā)現(xiàn)”浪潮中駛?cè)胩窖蟮奈鞣胶胶＜覀凅@異地發(fā)現(xiàn)幾乎他們每發(fā)現(xiàn)一處新的島嶼都已有了土著們居住過(guò)的痕跡

⑥然后定居其上傳承和發(fā)展著自己的文化

將上述6個(gè)句子重新排列語(yǔ)序正確的是

A.④⑤②①③⑥

B.④②⑥⑤①③

C.②⑥⑤④③

D.③①②⑥④⑤

39、作為一個(gè)信息大平臺(tái)、文化大熔爐，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)億萬(wàn)網(wǎng)民的求知途徑、思維方式、價(jià)值觀念產(chǎn)生著重要影響。互聯(lián)網(wǎng)的傳播優(yōu)勢(shì)和輿論功能，為推動(dòng)信息交流、促進(jìn)文化繁榮、凝聚社會(huì)共識(shí)提供了全新的渠道和手段。然而網(wǎng)絡(luò)不是世外桃源，離開(kāi)法治和道德，網(wǎng)絡(luò)謠言、網(wǎng)絡(luò)詐騙、網(wǎng)絡(luò)陷阱等就會(huì)大行其道，廣大網(wǎng)民特別是青少年就可能深受其害。全國(guó)7億多人上網(wǎng)，肯定需要建設(shè)和管理，我們要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，做強(qiáng)網(wǎng)上正面宣傳，培育積極健康、向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化。

對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍、需要加強(qiáng)管理

B.網(wǎng)絡(luò)犯罪猖獗，需加強(qiáng)法制約束

C.網(wǎng)絡(luò)既促進(jìn)交流也帶來(lái)網(wǎng)絡(luò)犯罪

D.網(wǎng)絡(luò)使用需加以引導(dǎo)，揚(yáng)長(zhǎng)避短

40、近年來(lái)，我國(guó)推行了一系列改革，為雙創(chuàng)營(yíng)造制度環(huán)境。大學(xué)生、海歸、大企業(yè)高管和連續(xù)創(chuàng)業(yè)者、科技人員這支“新四軍”的崛起，可以看作是創(chuàng)業(yè)主體從精英走向大眾的一個(gè)強(qiáng)有力的信號(hào)。不過(guò)，因?yàn)闄C(jī)制體制不健全,一些法律、法規(guī)、政策存在矛盾，人的價(jià)值的最終實(shí)現(xiàn)還存在著不少路障。倘若人的價(jià)值遲遲不能充分保障，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者才能的釋放勢(shì)必會(huì)有影響，諸多科技成果就可能爛在抽屜里，諸多科技企業(yè)就可能因?yàn)槿狈?chuàng)新而死去。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A.改革腰圍雙創(chuàng)營(yíng)造制度環(huán)境

B.創(chuàng)業(yè)主體將從精英走向大眾

C.機(jī)制體制阻礙人的價(jià)值事項(xiàng)

D.保障人的價(jià)值是雙創(chuàng)的前提

41、家犬是人類的好朋友，他們盡管相互之間差異巨大，這些不同的家犬群體卻有一個(gè)共同的祖先——灰狼?；依窃谌蚍植糠植糠浅V泛，但各地的家犬并不是從各地的灰狼演化而來(lái)，。通過(guò)從基因組DNA入手，比較來(lái)自不同地區(qū)的家犬群體的遺傳多樣性，研究人員發(fā)現(xiàn)，來(lái)自東亞南部地區(qū)的家犬群體具有最高的多樣性。同時(shí)，系統(tǒng)發(fā)育樹(shù)的結(jié)構(gòu)也支持家犬這一共同的起源地。在系統(tǒng)發(fā)育樹(shù)上，每一個(gè)枝的末端代表一個(gè)群體，親緣關(guān)系較近的群體在樹(shù)上的位置也會(huì)比較近。在這一研究中，來(lái)自東亞南部地區(qū)的家犬樣品，都位于系統(tǒng)發(fā)育樹(shù)的基部位置。

這段文字意在說(shuō)明：

A.家犬起源于全球分布非常廣泛的灰狼

B.基因組DNA的研究解決了家犬起源問(wèn)題

C.性情不同，形態(tài)各異的家犬由著共同起源地

D.系統(tǒng)發(fā)育樹(shù)原理為動(dòng)物演化研究提供了支撐

42、月球是地球唯一的自然衛(wèi)星，也是人類目前唯一能夠抵達(dá)的地外星球在人造衛(wèi)星之外，利用這顆自然衛(wèi)星開(kāi)展對(duì)地球的遙感觀測(cè)，有著諸多的優(yōu)勢(shì)和不可替代性。月球表面積遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于任何的人造衛(wèi)星，因而在月球上布設(shè)遙感器，不用考慮載荷多少、大小，重量等等，可同時(shí)置放很多不同類型的遙感器，形成主被動(dòng)、全波段同步觀測(cè)的能力，對(duì)于觀測(cè)大尺度地球科學(xué)現(xiàn)象——全球環(huán)境變化、陸海氣相互作用、板塊構(gòu)造及固體潮、三極對(duì)比研究等會(huì)有深入的認(rèn)識(shí)，并有可能觀測(cè)到先前未知的科學(xué)現(xiàn)象。

對(duì)上述文字概括最準(zhǔn)確的是：

A.月球比人造衛(wèi)星更加適合布設(shè)遙感器

B.月球?qū)Φ赜^測(cè)有著天然的綜合性優(yōu)勢(shì)

C.月球有望能給空間對(duì)地觀測(cè)帶來(lái)革命

D.月球開(kāi)辟對(duì)地觀測(cè)科學(xué)與技術(shù)新方向

43、能夠感知味道的味細(xì)胞散布在舌頭表面、喉嚨、上顎深處名為軟腭的部位等處。味細(xì)胞感知味道分子后，首先會(huì)通過(guò)味覺(jué)神經(jīng)將信息傳給延髓的弧束核?；∈藢⒔邮盏轿队X(jué)信息，傳給大腦的初級(jí)味皮層，從而對(duì)味道的強(qiáng)度性質(zhì)進(jìn)行分析。隨后，味覺(jué)信息會(huì)與來(lái)自嗅覺(jué)、觸覺(jué)、口感等信息相統(tǒng)合。至此，我們才形成對(duì)食物味的印象。在杏仁核(附著在海馬體的末端，呈杏仁狀，是邊緣系統(tǒng)的一部分)，我們會(huì)形成對(duì)食物的感情判斷，下丘腦會(huì)分泌負(fù)責(zé)食欲的激素，海馬體則形成我們對(duì)味道的記憶。

這段文字旨在說(shuō)明：

A.海馬體是形成我們對(duì)味道的記憶

B.味細(xì)胞散布廣泛使我們有效認(rèn)知味道的記憶

C.大腦初級(jí)味皮層是信息統(tǒng)合的關(guān)玥

D.幫我們認(rèn)識(shí)味道的并非舌頭而是大腦

44、當(dāng)20世紀(jì)各種文化遭受危機(jī)與困惑之時(shí)，學(xué)者們往往返身探求不同文門的原點(diǎn)和文化資源，通過(guò)世界性的比較與對(duì)話，以尋找未來(lái)的發(fā)展方向與道路。此時(shí)，音樂(lè)權(quán)威話語(yǔ)的主流地位也開(kāi)始讓位于對(duì)話。實(shí)現(xiàn)對(duì)話的前提是平等的價(jià)值觀，以此條件，中西方音樂(lè)才有對(duì)話的可能。否則，我們只有聽(tīng)話的權(quán)利，而沒(méi)有發(fā)言與對(duì)話的資格。因此，中國(guó)音樂(lè)傳統(tǒng)不是以其提供給專業(yè)音樂(lè)創(chuàng)作的素材、音樂(lè)庫(kù)、原料等來(lái)進(jìn)行其價(jià)值定位的，而是參照當(dāng)今中西方以及東西方音樂(lè)文化比較研究而定位。

對(duì)上述文字概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是

A.通過(guò)比較與對(duì)話探討解決文化危機(jī)的途徑

B.中西音樂(lè)進(jìn)行對(duì)話的前提是平等價(jià)值觀

C.探討如何對(duì)中國(guó)音樂(lè)的傳統(tǒng)進(jìn)行價(jià)值定位

D.通過(guò)平等對(duì)話以擺脫中國(guó)音樂(lè)傳統(tǒng)的困境

45、中國(guó)的FAST《500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡》主體的落成為何引起海內(nèi)外的熱烈關(guān)注?原因在于其三大高能絕技。一是看得遠(yuǎn)。據(jù)作為目前口徑最大的射電望遠(yuǎn)鏡，F(xiàn)AST在理論上可以接收到137億光年以外的電磁信號(hào)。二是很靈活。FAST的索網(wǎng)結(jié)構(gòu)可以隨著天體的移動(dòng)變化，帶動(dòng)索網(wǎng)上的4450個(gè)反射單元，在射電電源方向形成300米口徑瞬時(shí)拋物面，極大提升觀測(cè)效率。三是高精度。FAST射電望遠(yuǎn)鏡500米的結(jié)構(gòu)，處處都是毫米級(jí)的精度要求;用來(lái)編織索網(wǎng)的7000多根手臂般粗細(xì)的鋼纜，每一根的加工精度都被控制在一毫米以內(nèi);最終的500米口徑的天線精度是3個(gè)毫米，每一塊小面板的制造精度是1.5個(gè)毫米。這一切意味著我們將能觀測(cè)宇宙更隱蔽的奧秘。

這段文字最適合的標(biāo)題：

A.更好的分析人類交往的方式

B.走進(jìn)中國(guó)的FAST 走進(jìn)宇宙深處

C.中國(guó)的FAST有三大過(guò)人之處

D.一起傾聽(tīng)來(lái)自宇宙深處的聲音

46.一位科學(xué)家用玻璃板把大鯊魚(yú)和小魚(yú)隔開(kāi)，大鯊魚(yú)欲捕食小魚(yú)但屢屢撞到玻璃隔板;一段時(shí)間后悄悄移開(kāi)隔板，大鯊魚(yú)卻不再攻擊小魚(yú)了。

這段文字接下來(lái)最可能講述的是：

A.不同種族之間完全可以和諧相處

B.因循守舊者，只會(huì)一再品味失敗

C.固化的經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們的思維影響不大

D.適應(yīng)新環(huán)境，把握新機(jī)遇需要新思維

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