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中學(xué)教師資格考試《中學(xué)教育學(xué)》試題(四)

發(fā)表時間:2018/2/1 16:32:00 來源:互聯(lián)網(wǎng) 點擊關(guān)注微信:關(guān)注中大網(wǎng)校微信
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中學(xué)教師資格考試《中學(xué)教育學(xué)》試題及答案

一、單項選擇題

1.D

【解析】“明禮誠信”是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是現(xiàn)階段我國大力倡導(dǎo)的道德規(guī)范,這說明道德具有繼承性。

2.C

【解析】《論語》是孔子的言論集,匯集了孔子的政治、哲學(xué)、倫理等思想,也包括了他的教育思想。

3.A

【解析】校園文化是學(xué)校創(chuàng)立的為保證各種教育活動順利進(jìn)行的一種文化形態(tài)。

4.A

【解析】不同的階段有不同的發(fā)展特點和規(guī)律,教育必須順應(yīng)這些特點,才能收到預(yù)期效果,否則只能適得其反。

5.B

【解析】在現(xiàn)代社會,生產(chǎn)力的發(fā)展主要靠科技進(jìn)步來推動,故科技進(jìn)步才是教育發(fā)展的根本動因。

6.C

【解析】赫爾巴特以心理學(xué)為基礎(chǔ),解釋了很多教育過程中的概念,而且他主張教學(xué)過程是新舊觀念的聯(lián)系和系統(tǒng)的過程。

7.B

【解析】德育過程是對受教育者實施教育的過程,品德形成過程是個體努力去踐行道德信念,提高自身的過程,因此,二者的關(guān)系是教育與發(fā)展的關(guān)系。

8.B

【解析】上課開始時為使學(xué)生做好各種準(zhǔn)備而進(jìn)行的工作就是組織教學(xué)。

9.C

【解析】l9世紀(jì)初,英國學(xué)校中出現(xiàn)了“導(dǎo)生制”。

10.C

【解析】道家認(rèn)為最好的教育就是“復(fù)歸”人的自然本性,一切任其自然。

11.C

【解析】“學(xué)為文士”是古埃及一般奴隸主階級追求的目標(biāo),所以古埃及設(shè)置最多的是文士學(xué)校。

12.B

【解析】溝通在學(xué)校管理活動中占有中心地位,是學(xué)校管理的基本途徑。

13.B

【解析】課程類型是指課程的組織方式可設(shè)計課程的種類。

14.C

【解析】教育是培養(yǎng)人的社會實踐活動,教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。

15.C

【解析】德育目標(biāo)不僅決定德育內(nèi)容、形式和方法,還制約德育工作的基本過程。

二、多項選擇題

1.BCDE

【解析】洛克的“白板說”屬于環(huán)境決定論。

2.ABCD

【解析】《教育法》第10條規(guī)定:“國家實行教師資格制度,中國公民凡遵守憲法和法律,具有良好的思想品德、具有本法所規(guī)定的學(xué)歷或經(jīng)國家教師資格考試合格,有教育能力,經(jīng)認(rèn)定合格的,可以取得教師資格?!?/p>

3.ACE

【解析】BD兩項與培養(yǎng)班干部無關(guān)。

4.ABE

【解析】CD兩項是認(rèn)識的共性而非特殊性。

5.ABCE

【解析】市場導(dǎo)向與題意不符,排除。

三、名詞解釋

1.教育結(jié)構(gòu):通常指包括基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育在內(nèi)的各種不同類型和層次和學(xué)校組合和比例構(gòu)成。

2.教學(xué)大綱:又稱學(xué)科課堂標(biāo)準(zhǔn),是課程計劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。

3.教學(xué):是教育目的規(guī)范下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動。教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。

4.科學(xué)知識的再生產(chǎn):是將科學(xué)生產(chǎn)的主要產(chǎn)品經(jīng)過合理的加工和編排,傳授給更多的人,尤其是傳授給新一代人,使他們能充分地掌握前人創(chuàng)造的科學(xué)成果,為科學(xué)知識再生產(chǎn)打下基礎(chǔ)。

5.課程:是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及其進(jìn)程安排。狹義的課程特指某一門學(xué)科。廣義的課程是指各級種類學(xué)校為實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和。

四、簡答題

1.【答案要點】“二戰(zhàn)”后教育制度的發(fā)展呈現(xiàn)如下趨勢:

(1)加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接;

(2)強(qiáng)化普及義務(wù)教育,延長義務(wù)教育年限;

(3)普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展;

(4)高等教育的類型日益多樣化;

(5)學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化;

(6)教育制度有利于國際交流。

2.【答案要點】選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)有:

(1)教學(xué)目的和任務(wù)的要求;

(2)課程性質(zhì)和教材特點;

(3)學(xué)生特點;

(4)教學(xué)時間、設(shè)備、條件;

(5)教師業(yè)務(wù)水平、實際經(jīng)驗及個性特點。

3.【答案要點】

(1)有利于形成學(xué)生的群體意識。在良好班集體的形成過程中,學(xué)生的群體意識、集體榮譽(yù)感會得到大大的發(fā)展。

(2)有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會交往與適應(yīng)能力。通過班級的集體活動和學(xué)生群體之間的交往,可使學(xué)生積累集體生活的經(jīng)驗,學(xué)會交往與合作,學(xué)會對環(huán)境的適應(yīng)。

(3)有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力。班集體是訓(xùn)練班級成員自己管理自己、自己教育自己、自主開展活動的最好載體。

4.【答案要點】凱洛夫教育學(xué)的不足表現(xiàn)在如下方面:

(1)國家行政領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)校的關(guān)系上,忽視了學(xué)校的自主性。

(2)在學(xué)校與教師的關(guān)系上,忽視了教師的自主性。

(3)在教師與學(xué)生的關(guān)系上,忽視了學(xué)生的自主性。

(4)過于強(qiáng)調(diào)課程、教學(xué)大綱、教材的統(tǒng)一性、嚴(yán)肅性,忽視了它們的靈活性和不斷變革的必要性。

5.【答案要點】貫徹導(dǎo)向性原則的基本要求有:

(1)堅定正確的政治方向;

(2)德育目標(biāo)必須符合新時期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求;

(3)要把德育的理想性和實現(xiàn)性結(jié)合起來。

五、論述題

【答案要點】班主任肩負(fù)著全面管理班級的職責(zé),他是學(xué)校教育的中堅力量。班主任的素質(zhì)直接決定班級的管理水平,直接影響班集體的全體成員的整體水平,從而決定了學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量。因此,班主任的素質(zhì)極為關(guān)鍵。

(1)班主任是班級建設(shè)的主帥,是班級建設(shè)的設(shè)計者。對教育對象個體來說,教師的職能可歸結(jié)為“靈魂工程師”,但對教育對象群體來說,他更多的是班集體的締造者、設(shè)計者。班主任要根據(jù)學(xué)校的整體辦學(xué)思想,在主客觀條件許可的范圍內(nèi)提出相對理想的班級管理模式。

(2)班主任是班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者。班主任在班級管理中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個方面:一是班主任的權(quán)威、地位、職權(quán)等構(gòu)成的職權(quán)影響力;二是班主任的個性特征和人格魅力,這些構(gòu)成了班主任的個性影響力。良好的班集體不是自發(fā)形成的,它依賴于班主任的領(lǐng)導(dǎo)與組織,班主任要善于利用職權(quán)影響力和個性影響力來領(lǐng)導(dǎo)和組織班級。

(3)班主任是協(xié)調(diào)班級人際關(guān)系的主導(dǎo)者。研究班級中的交往行為,指導(dǎo)學(xué)生形成良好的人際關(guān)系,是班主任的重要使命之一。班主任應(yīng)悉心研究班級的人際關(guān)系,指導(dǎo)學(xué)生的交往活動:

①要把學(xué)生作為交往的主體,研究學(xué)生的交往需要及能力的差異性,指導(dǎo)學(xué)生避免和解決沖突,建立積極的交往環(huán)境。

②設(shè)計內(nèi)容充實、效率高的交往結(jié)構(gòu),形成一個相互滲透、交互作用的多渠道、多層次、多維度的交往網(wǎng)絡(luò)。

③要在與學(xué)生的交往中建立相互間充滿信任的關(guān)系。

六、案例分析題

【答案要點】終身教育的基本思想:

(1)終身性,使每個人所受的教育都不會終止于學(xué)校教育階段,而是使其一生受到連續(xù)教育,直至生命的終結(jié)。

(2)全面性和自由性,教育和學(xué)習(xí)不再是單純的傳授知識,而是人的身心所有方面的全面發(fā)展,不再是從外部強(qiáng)迫灌輸?shù)?,而是自由的、根?jù)個人需要和興趣的。有機(jī)聯(lián)系的、協(xié)調(diào)性的學(xué)習(xí)化社會,每個人享有在任何情況下都可以自由地取得學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和培養(yǎng)自己的各種手段

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