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第二節(jié) 影響個(gè)體身心發(fā)展的因素

個(gè)體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響，主要是受到遺傳素質(zhì)、成熟、環(huán)境和個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)的影響，學(xué)校教育是一種特殊的環(huán)境，它對(duì)個(gè)體的發(fā)展有著特殊的意義。

例題七：學(xué)校教育在個(gè)體身心發(fā)展中起______作用。（主導(dǎo)）

(一)遺傳對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響

1.遺傳素質(zhì)的概念

    遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn)，如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn)，也叫遺傳素質(zhì)。

   2.遺傳的意義

(1)遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性

(2)遺傳素質(zhì)的差異對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用 

(3)遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的

（二）成熟對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響

1.成熟的概念

在教育學(xué)中，成熟是指兒童個(gè)體生長發(fā)育的一種狀況，指?jìng)€(gè)體的生理和心理機(jī)能與能力都達(dá)到比較完備的階段，即已由兒童成長發(fā)育為成人。其主要標(biāo)志是：生理方面具有生殖能力，心理方面具有獨(dú)立自主的自我意識(shí)。

  2.意義

人的機(jī)體的成熟程度制約著身心發(fā)展的程度和特點(diǎn)，它為一定年齡階段身心特點(diǎn)的出現(xiàn)提供了可能和限制。

成熟與教學(xué)的效果是契合的，一種技能的發(fā)展由成熟支配時(shí)，沒有必要超前加以訓(xùn)練。格塞爾的雙生子爬樓梯的實(shí)驗(yàn)。

(三)環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響（理解 記憶）

  1．環(huán)境的概念

環(huán)境泛指?jìng)€(gè)體生活其中，影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素。

若按環(huán)境的性質(zhì)來分，環(huán)境可分為自然環(huán)境(包括自然條件與地理位置)和社會(huì)環(huán)境(包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及與個(gè)體相關(guān)的其他社會(huì)關(guān)系)。

若按環(huán)境的范圍分，可分為大環(huán)境(指?jìng)€(gè)體所處的總體自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境，如某一國家、某一地區(qū))和小環(huán)境(與個(gè)體直接發(fā)生聯(lián)系的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，如一個(gè)家庭、一所學(xué)校)。

小環(huán)境好改變，大環(huán)境很重要。

2. 環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響

（1）環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象
（2）環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分
（3）人在接受環(huán)境影響和作用時(shí)，也不是消極的、被動(dòng)的（不能夸大）

(四)學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能

學(xué)校教育是由承擔(dān)教育責(zé)任的教師和接受教育的學(xué)生共同參與和進(jìn)行的，學(xué)校教育的環(huán)境具有極大的人為性，具有明確的目的、有指定的教育內(nèi)容與活動(dòng)計(jì)劃、有系統(tǒng)的組織和特殊的教育條件。從個(gè)體活動(dòng)的角度看，學(xué)校中的個(gè)體活動(dòng)與其他社會(huì)活動(dòng)的區(qū)別，在于有教師的指導(dǎo)，活動(dòng)的結(jié)果還要接受檢查。這種特殊性使學(xué)校在影響人的發(fā)展上具有獨(dú)特的功能：

1.學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范
2.學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能
3.學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值
4.學(xué)校具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能

（五）個(gè)體主觀能動(dòng)性的巨大作用

個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)是個(gè)體發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)，從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。

從過程結(jié)構(gòu)的角度看，包括活動(dòng)主體的需要與動(dòng)機(jī)、指向的客體對(duì)象，活動(dòng)的目的、內(nèi)容、手段與工具，行為程序、結(jié)果及調(diào)控機(jī)制等基本要素。

從活動(dòng)水平的角度看，由生理、心理和社會(huì)三種不同層次和內(nèi)容的活動(dòng)構(gòu)成。每一層次的活動(dòng)對(duì)個(gè)體身心發(fā)展都具有特殊的和整體性的影響。

第一層次的活動(dòng)是人作為生命體進(jìn)行的生理活動(dòng)。
第二層次是個(gè)體的心理活動(dòng)，最基本的是認(rèn)知活動(dòng)。
第三層次是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是人與環(huán)境之間最富有能動(dòng)性的交換活動(dòng)，是一種能量的交換，體現(xiàn)了人的主動(dòng)選擇。

人的主觀能動(dòng)性從綜合的意義上把主體與客體、個(gè)體與社會(huì)、人的內(nèi)部世界與外部世界聯(lián)系起來，成為推動(dòng)人本身發(fā)展的決定性因素。教育需要非常重視對(duì)學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。